Только правда

Блог Александра Никонорова

Существует ли исламская угроза в Украине?

Аналитическая компания Economist Intelligence Unit составила ежегодный рейтинг мировых угроз.

Второе место заняло вторжение Вооруженных сил России на территорию Украины и Сирии, что, по мнению аналитиков, может привести к новой «холодной войны».

Всего в списке 10 глобальных угроз были оценены по шкале от 0 до 25 баллов: 1. Замедление экономики Китая (20 баллов). 2. Вмешательство России в Украину и в Сирию, что может привести к новой «холодной войны» (16 баллов). 3. Кризис корпоративных долгов на рынках, вызванных валютной нестабильностью (16 баллов). 4. Распад Европейского союза под влиянием внешних и внутренних факторов (15 баллов). 5. Выход Греции из еврозоны с последующим распадом еврозоны (15 баллов). 6. Победа Дональда Трампа на президентских выборах в США (12 баллов). 7. Нарастание угрозы исламского экстремизма может дестабилизировать мировую экономику (12 баллов). 8. Великобритания голосует за выход из Евросоюза (8 баллов). 9. Экспансионизм КНР провоцирует вооруженные столкновения в Южно-Китайском море (8 баллов). 10. Прекращение инвестиций в нефтяной отрасли приведет к коллапсу цен на нефть (4 балла). Несмотря на высокий показатель угрозы, которую олицетворяет Россия с ее агрессивной внешней политикой, достаточно значительной проблемой для всего мира остается нарастание угрозы исламского экстремизма, который может дестабилизировать мировую экономику.

Исламизм как глобальная мировая угроза сегодня не признает границ и никаких правил. Исламистский терроризм, как и агрессивная политики Владимира Путина, формируют факторы угрозы как мировой политике безопасности, так и отдельным странам, которые самостоятельно столкнулись с этими проблемами. Украина уже как два года стала объектом агрессивной политики Российской Федерации, развязав войну на востоке страны и аннексировав Крым. Последствия этой проблемы известны широкой общественности украинский – развитие терроризма и сепаратизма, попытки дестабилизировать ситуацию в внутри страны. Однако, относительно мало информации сегодня можно найти по анализу других проблем, представляющих угрозу национальной безопасности современной Украины. Среди них отдельно можно выделить исламизм. Так существует сегодня исламистская угроза в Украине? Ответ на этот вопрос попробуем найти в данном материале.

Исламизм

Исламизм – это третья тоталитарная идеология (после фашизма и коммунизма), которая предлагает бессмысленный средневековый подход к проблемам современной жизни. Ретроградный и агрессивный, он ущемляет немусульман, подавляет женщин и оправдывает распространение власти ислама с помощью силы. Согласно мнению исследователя Владимира Мейстера, крайняя антизападная направленность фундаменталистов приводит к отрицанию ими: равенства полов, свободы совести, всеобщей грамотности, а также порождает реакционно-утопические стремления возродить мусульманское Средневековье. Исламисты пытаются установить контроль над сепаратистскими, ирредентистского и протестными движениями. Идеология исламистов предусматривает обязательность джихада против всех неверных – как немусульман, так и мусульман, которые не являются и не желают быть исламистами. Такие мусульмане объявляются вероотступниками в результате такфира, что подразумевает признание их неверными. Исламисты, используя специфически интерпретированные положения шариата, допускают и рекомендуют совершение террористических актов, в том числе «слепых» (направленных против случайного скопления людей в местах их концентрации), использование террористов-смертников. Они стремятся достичь реисламизации, привлечь к борьбе за достижение целей исламистов «этнических мусульман», то есть людей, чьи предки были мусульманами, но сами они верующими мусульманами не являются (татары, башкиры, кавказские национальности и др.).

Среди исламистских организаций современного мира можно назвать «Аль-Каиду» и ее филиалы в различных регионах мира, «Исламское государство» и другие.

Развитие исламизма в Украине

Как сообщает www.radiosvoboda.org со ссылкой на сотрудницу британской аналитической организации Chatham House (стипендиат программы Роберта Боша) Анну Мюнстер, к 2014 году в Украине насчитывалось около 500 000 мусульман – примерно 1% населения. Хотя некоторые источники утверждали о наличии более миллиона мусульман в Украине. 78% украинских мусульман были сосредоточены в Крыму.

По информации Дмитрия Шаповала, 14 августа 1992 решением Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири было основано Главное мухтасибатское управления мусульман Украины. Имамом-мухтасибом был назначен шейх Ахмед Тамим, приглашенный обществом для содействия изучению ислама, который основал первую в Киеве школу по изучению основ этой религии в 1991 году. С 27 сентября 1993 организация стала называться Духовным управлением мусульман Украины (ДУМУ), основной целью которого стало объединение мусульман и обучение их религиозным знаниям. 11 мая 1993 было открыто первое в истории Украины мусульманское учебное заведение – Киевский Исламский университет.

Однако, в этот же период в Украине стали проникать идеи ваххабизма и других экстремистских течений. Кроме официально зарегистрированных религиозных общин стали появляться общественные организации, национально-культурные и исламские культурные общества, которые стали способствовать распространению идеологии радикально-экстремистских партий «Братья-мусульмане», «Хизб ут-Тахрир» и др.

В середине 1990-х годов в Украине появился ряд организаций иностранных студентов, ориентированных на партию «Братья-мусульмане», которые стали активно вмешиваться во внутренние дела исламских общин. После регистрации первичных организаций 7 февраля 1997 в Украине была официально зарегистрирована уже межобластная ассоциация общественных организаций «Арраид» («Лидер»), объединившая под своей эгидой все общественные организации иностранных студентов. «Арраид» возглавил Муаз Абу Обейда, которому через некоторое время был запрещен въезд в Украину. В одном из документов организации говорилось, что ассоциация выражает благодарность участникам четвертого лагеря исламской молодежи, который проходил в 1997 году в поселке Симеиз. На бланке стоит подпись Муаз Абу Обейды, а указанный на нем адрес имеет одна из организаций-членов Всемирной ассоциации исламской молодежи (WAMY), которая активно пропагандирует ваххабитскую идеологию во всем мире. Президентом и казначеем организации стад один из родственников ныне покойного Усамы бин Ладена, Абдуллах, который входит в финансовую элиту мира.

Летом 1997 года в Крыму «Арраид» организовала семинар, два молодежных лагеря и «караван образования». Под таким названием в разных городах Крыма было отправлено 11 групп с религиозной программой. Кроме представителей Крыма, в работе лагеря участвовали жители Донецка, Запорожья, Киева, Одессы, Харькова. Программа обучения включала в себя лекции, диспуты, просмотр видеофильмов. Все мероприятия проводились с ведома и одобрения Духовного управления мусульман Крыма. Кроме Крыма, в июле 1997 года «Арраид» также был проведен уже седьмой ежегодный лагерь в Ирпене для иностранных студентов. В его работе участвовали Исам аль-Башир и Фейсал Мавляви. Последний был одним из руководителей известной радикально-экстремистской организации «Братья-мусульмане». Он был приглашен ассоциацией «Арраид» и в 1998 году на первый Международный круглый стол «Мусульманское меньшинство между теорией и практикой», который проходил 16-17 октября в Киеве. Летом 1998 года, с 8 по 15 июля, ассоциацией «Арраид» был проведен очередной молодежный лагерь в Симеизе. Кроме религиозных вопросов, была обговорена роль мусульман в современном обществе, и отмечена необходимость более активного участия в культурной, общественной и политической жизни страны. По словам некоторых участников, обучение проводилось по книге дагестанского идеолога Багаутдина Мухаммада «Намаз». На территории Украины эта книга была издана в Одессе организацией «Аль-Масар», входящей в состав «Арраид». В конце 1998 года начала выходить газета «Арраид» на русском и арабском языках. В газетах печатались материалы Юсуфа аль-Кардави, главы этой организации, а также давались ссылки на Ибн Таймия Хаввута, печатались высказывания Хаввы Амаговой. В 1999 году были установлены связи с культурно-этнографическим центром «Алушта». С этого времени там стали проводиться занятия, которые вели Наджие Муртазаева из Симферополя и Фейрузом Хатип из Алушты. Они распространяли газеты «Арраид» и «Аль-Баян» и литературу, изданную известным проваххабитским фондом «Зам-Зам» и WAMY. При содействии Фейрузом Хатип молодежь Алушты посещала занятия в симферопольском подразделении «Арраид», организации «Ахрар», а она, в свою очередь, проводила семинары в Алуште. Влияние организации распространялось и на весь Алуштинский район. В 2002 году Фейрузом Хатип была заместителем директора лагеря в Симеизе.

Для привлечения в свои ряды новых сторонников исламские организации проводили благотворительные мероприятия, активно используя религиозные события и праздники.

В конце марта 1999 года в Управлении юстиции Киева было официально зарегистрировано украинское отделение проваххабитского международного благотворительного фонда «Зам-Зам». Организацию возглавил Ясир аль-Хасан, возглавлявший ранее фонд «Бушра» и имеющий отношение к «SAAR Foundation». Эта организация стала официальным спонсором газеты «Аль-Баян».

В начале 2000 года деятельность «Арраид» была замечена государственной властью Украины. Несмотря на это, ассоциация «Арраид» продолжила свою работу. С 28 июня по 23 июля 2000 года в Симеизе «Арраид» был проведен очередной (седьмой) лагерь для женщин, юношей и детей. В его работе принимали участие не только граждане Украины, но и других стран СНГ (Россия). В детском лагере отдыхало 68 человек. Директором лагеря был Мухаммад Абу Армизен. В отличие от 1999 года преподавателями были в основном жители Украины. Если раньше в работе лагеря мог участвовать любой желающий, то с 2000 года был установлен определенный критерий отбора. В молодежный лагерь принимали юношей от 16 до 25 лет, которые имели базовые знания по религии. Подобный метод широко применяется в ступенчатой ​​структуре привлечения членов организации «Братья-мусульмане». Тогда в СМИ среди лидеров крымских ваххабитов периодически фигурировал Мухаммад Мухсин.

Эта информация вызвала большой резонанс на полуострове. По этому поводу была созвана пресс-конференция, во время которой речь шла о том, что в Крыму нет почвы для распространения ваххабизма. Репортаж, показанный на российском НТВ, вызвал негативную реакцию Лиги крымско-татарских юристов «Инициум» и Управления верховного комиссара по делам беженцев ООН (УВКБ ООН), при содействии которого была образована названная организация. На вопрос журналиста Александра Мащенко об экстремистской литературе глава фонда «Крым-2000» Кубеддин Кубеддинов заявил, что подобных книг никогда не видел. А Мухсин Мухаммад на вопрос, что такое ваххабизм, не дал конкретного ответа. За исключением фразы, что Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб был «выдающимся ученым».

По состоянию на 2002 год в Украине действовала уже целая сеть студенческих организаций, которые замыкались на «Арраиде». Это – «Ан-Нур» в Киеве, «Аль-Исра» в Виннице, «Аль-Масар» в Одессе, «Аль-Манар» в Харькове, «Аль-Амаль» в Донецке, «Ахрар» в Симферополе, «Аль-Баян» в Луганске, «Аль-Нибрас» во Львове, «Аль-Фаджр» в Запорожье, «Аль-Худа» («Истинный Путь») в Полтаве, «Аль-Мустакбаль» в Днепропетровске. Действовал ряд женских клубов в Киеве, Донецке и Симферополе.

На всей территории Украины также стали предприниматься попытки открытия сети исламских культурных центров. Одна из таких организаций появилась в Херсоне. Ее деятельность вызвала недовольство мусульман региона. Обращало на себя внимание и то, что эта организация получала литературу фундаменталистского толка и распространяла ее среди мусульман Херсона. Часть местных жителей обратилась в адрес городской администрации о запрете регистрации центра под руководством Д. Я. Фаизова.

Еще с середины 1990-х годов существовал и областной Культурный центр ислама в Донецке, который вел активную религиозную деятельность, в частности способствовал выпуску литературы организации «Братья-мусульмане». Однако, согласно документам отдела по делам религии Донецкой областной администрации, занятия, которые проводились организацией не были религиозными, следовательно, организацию нельзя относить к таковой. Культурный центр в Донецке представлял в Украине интересы Исламского Конгресса России. Представители этой организации ввозили в Украину и распространяли проваххабитскую литературу Исламского Конгресса России. Культурный центр Ислама в Донецке установил также тесные контакты с ассоциацией «Аль-Бушра» и содействал в распространении газеты «Аль-Баян». В газете, в частности, публиковались статьи и делались ссылки на таких религиозных и общественно-политических деятелей как Абу Аля аль-Маудуди, Юсуф аль-Кардави, Хирам Мурад, Мукаддас Бибарсов, Абдуррахман Тахир (председатель фонда «SAAR Foundation»). Последний на страницах газеты восхвалял идеологического предшественника Ибн Абд аль-Ваххаба, Ибн Таймия и одного из идеологов экстремистской организации «Братья-мусульмане» Абу Аля аль-Маудуди.

В Киеве Исламский культурный центр активно сотрудничал и с фондом «SAAR Foundation». При содействии этого фонда в культурном центре были открыты курсы арабского языка, построен ряд мечетей в Крыму (Пионерское, Дубки, Родниковое, Строгановка, Симферополь). При поддержке «SAAR Foundation» также начал действовать фонд «Шафакат» («Сострадание»). Однако, наиболее интересным фактом является то, что эту организацию интересовало экономическое положение Украины. В одном из писем, направленных в адрес руководства Херсонской области, председатель организации интересовался экономическим положением региона (состояние промышленности, сельского хозяйства, животноводства и т.д.). В 1995 году организация неожиданно прекратила свое существование.

Следует отметить, что наибольший интерес для любителей радикально-экстремистских исламистских организаций в Украине всегда представлял Крым, который имеет пестрый этноконфессиональных состав.

Таким образом, с конца 80-х – начале 90-х годов в Украине с каждым годом активнее стали распространяться ваххабизм и идеология исламистских организаций. Все это делалось под прикрытием радикальных течений ислама, верующие которого маскировали свою активность под видом культурно-образовательной и миссионерской деятельности. В середине 1990-х годов Украина находилась уже на втором этапе распространения ваххабизма – шло активное привлечение сторонников в мусульманские общины. Особое внимание уделялось молодежи, для привлечения которой стали организовывать летние лагеря. В этот же период одновременно проводился и третий этап – стремление возглавить общины, назначить своих людей имамами. Все это привело к образованию независимых общин, которые затем образовали отдельное Духовное управление (ДЦМУ). Легализовались подпольные организации. Для более успешной деятельности ваххабиты регистрировали различные культурные центры (исламские, национальные), фонды и фирмы. Некоторые из подобных организаций активно собирали стратегическую информацию об Украине. Устанавливались связи с проваххабитскими организациями «Аль-джамаат аль-Исламия», WAMY, фондами «Зам-Зам» и «Ибрагим аль-Ибрагим». С конца 1997 года Украина перешла к четвертому этапу распространения ваххабизма. Оформив организационные структуры и получая материальные подпитки из-за рубежа, сторонники ваххабизма зарегистрировали политическую организацию, а с 2000 года началась последняя стадия четвертого этапа. После депортации Муаза Абу Обейды, общественной организацией «Арраид» в резкой форме ставится вопрос об отношениях Украины и организации «Арраид», выдвигается целый ряд требований к государству, и, более того, – руководство Украины запугивается потерей выгодных экономических контрактов в странах Персидского залива.

Именно привлечение выгодных экономических контрактов стало одним из методов распространения представителей радикальных течений ислама своего влияния на государственную власть той или иной страны. В определенный момент времени не стала исключением из этого списка и Украина.

«Хизб ут-Тахрир»

1. Общая информация

В 2000-х годах на территории Украины основными центрами исламской активности фактически были Крым и Донецкая область. В частности, на территории этих регионов действовали ячейки организации «Хизб ут-Тахрир аль-Исламия» («Партия исламского возрождения»). Однако наиболее активной эта организация оставалась собственно на территории АР Крым, где ее председатель Файзыл Амзаев фактически занимался эффективным ее развитием и организационным строительством.

Структура «Хизб ут-Тахрир» представляет собой пирамиду, которая включает в себя семь ступеней: Мутамад (главный руководитель в масштабах одного государства), Масули (руководитель региональной организации), Мусаид (помощник Масули), Накиб (руководитель города, района), помощник Накиба, Мушриф (руководитель одного или нескольких кружков (халакат), Шабаб (активист, который уже воспринял идеологию до конца и стал полноправным членом организации) Идарис (член кружка, который является пока послушником). Первичной ячейкой организации является, как уже было сказано, кружки по изучению религиозной литературы – халакат, состоящие из 5-15 Идарисов во главе с Мушрифом. Занятия в халакат проводятся два раза в неделю. Раз в месяц проходит совещание Мушрифов, в ходе которого обсуждаются практические и организационные вопросы. Накиб поставляет литературу, распределяет финансовые средства и принимает пожертвования. В кружках, кроме изучения литературы, проводят инструктаж на случай ареста, поэтому члены организации, знают, как себя вести со следователем и при задержании. Исходя из инструкций, люди с «Хизб ут-Тахрир» всегда держат наготове видеокамеру, чтобы снимать полицейских. Это один из приемов психологического давления на правоохранительные органы. Попадание в СИЗО или в тюрьму воспринимается ими как «боевое крещение» и как возможность продолжить агитацию (дагват) уже среди сокамерников. Некоторые из «хизбов», оказываясь в общих камерах, начинают вести вербовку новых членов для организации. При этом в опасных для них ситуациях допустимо сокрытие или отказ от членства в «Хизб ут-Тахрир» (принцип «такийа» – сокрытие своих убеждений), если это поможет избежать более тяжелых для члена организации последствий. При этом иерархия «Хизб ут-Тахрир» может отличаться в зависимости от страны или региона, может быть более сложной или более упрощенной. Общим остается то, что является нижнее, среднее и высшее звено в организации.

В богословском плане главное обвинение против «Хизб ут-Тахрир», которое выдвигают представители традиционного ислама, является отказ признавать хадисы категории ахад (переданные одним передатчиком) и следовать им. В то же время большая часть суннитского вероучения построена именно на хадисах категории ахад, а хадисов мутаватир (переданы несколькими передатчиками) существует совсем небольшое количество. Через сомнения в достоверности существования хадисов ахад идеологи «Хизб ут-Тахрир» отрицают муки могилы, Даджаля (аналог Антихриста в исламе), обстоятельства прихода Махди и Исы (Иисуса).

В российском Татарстане «Хизб ут-Тахрир» появился с мигрантами из Узбекистана, одним из первых Масули был Алишер Усманов (не путать с известным крупным бизнесменом), который развернул свою деятельность в 1996 году по приезду в Казань, начав работать в одном из местных медресе. Поскольку организация в России была признана террористической и запрещена только в 2003 году решением Верховного суда России, то длительное время Усманов осуществлял свою деятельность вполне легально. Именно с этого времени можно говорить о начале распространения идеологии «Хизб ут-Тахрир» в Татарстане. Распространение идеологии «Хизб ут-Тахрир» идет и через мигрантов, а также правоохранительные органы.

По мнению мусульман, исповедующих традиционный ислам, как религиозно-политическое движение «Хизб ут-Тахрир» характеризуется отрицательным отношением к светской власти, стремлением к власти как основной стратегической целью, идеологией формирования политической системы, наличием программы строительства халифата и тактики борьбы, владением развитым пропагандистским аппаратом и средствами агитации. По мнению мусульманского богослова Фарида Салмана, члены партии «Хизб ут-Тахрир» демонстрируют неуважение к традиционным канонам мусульман во время пятничной проповеди в мечети, когда могут демонстративно встать, прервать выступление имама и начинать спорить с ним с расчетом на публичный эффект, доказывая, что духовенство в вопросах религии неграмотное и говорит не правду, а они как будто ее знают. По его словам, характерная их особенность – это вера в свою исключительность, в то, что именно они знают правду. По мнению «хизбов», аят из третьей суры Корана «… И пусть будет среди вас группа, которая призывает к добру, приказывает разрешенное и запрещает осужденное» говорит именно о них.

Первый заместитель муфтия Татарстана Рустам Батров обвинил сторонников «Хизб ут-Тахрир» в маргинальности, а также в том, что они своими действиями такой символ ислама как шахада (свидетельство веры) в форме тахлиля (слова «Нет Бога, кроме Аллаха») «стремятся превратить в элемент экстремистско-политического дискурса».

Деятельность исламистской организации «Хизб ут-Тахрир» запрещена во многих странах мира, в том числе и в России. В Украине никаких запретов деятельности этой организации не выдавалось. В Крыму «Хизб ут-Тахрир» действовал вполне открыто. В целом, по разным оценкам, количество членов «Хизб ут-Тахрир» и их сторонников в Украине до 2014 года не превышала 10 тыс. человек по самым оптимистичным расчетам журналистов (с учетом членов семей).

2. Политическая деятельность

Организация проводила ряд акций по популяризации ислама, собственно самопиара и постепенно проникала в социально-политическое пространство Крыма. В частности, в августе 2012 года акция «хизбов» была посвящена поддержке народа Сирии.

27 сентября 2012 в Симферополе состоялся митинг мусульман Крыма против скандального фильма «Невинность мусульман». По информации investigator.org.ua, перед зданием Дворца культуры профсоюзов собралось около 300 человек, большинство которых были представителями «Хизб ут-Тахрир». Присутствовавший на митинге председатель мусульманской общины «Давет» Руслан Рамазанов заявил, что считает фильм «Невинность мусульман» западной провокацией. Рамазанов уточнил, что фильм не видел. В ходе митинга многие мусульмане заявляли, что фильм не смотрели, но уверены, что он оскорбляет ислам и их религиозные чувства. Также представители мусульманской общины «Давет» призвали всех мусульман Украины противостоять всем тем образам в адрес ислама, которые на сегодняшний день происходят, и распространять только правдивую информацию о пророке Мухаммеде, его семье и исламе.

20 ноября 2012 года члены «Хизб ут-Тахрир» провели пикет у российского консульства в Симферополе. Акция прошла, несмотря на запрет, вынесенный накануне судом. Тогда под консульством собралось около пятидесяти мужчин, которые держали черные и белые флаги с цитатами из Корана и транспаранты с надписями «Помощь Аллаха близка», «Путин = Сталин = тиран», «Аллах, обрушит свой гнев на угнетателей» и другие. По словам организаторов акции, таким образом, в форме «информационного пикета», крымские сторонники «Хизб ут-Тахрир» выражали протест против арестов своих соратников в России.

«В России происходит антиисламская акция, которая проходит организованно: и организация, которая внесена в России в список террористических, я имею в виду «Хизб ут-Тахрир», никогда не совершала террористических актов», – заявил тогда журналистам официальный организатор акции, симферополец Эмирали Кадыров.

По его мнению, политика, которую проводит Россия на Северном Кавказе, «сегодня стала переноситься на другие мусульманские республики, входящие в состав федерации, такие как Башкортостан и Татарстан». Свою резолюцию пикетчики попытались передать тогдашнему консулу РФ в Крыму Владимиру Андрееву. Навстречу к митингующим российский консул не вышел, а передать бумагу в консульство пикетчикам помешали правоохранители. Вместе с тем, несмотря на то, что на митинге присутствовали представители власти, и объявили решение окружного суда о запрете акции, митинг прошел в полном соответствии с планами организаторов. Присутствующих никто не останавливал, хотя на мероприятии присутствовало около десятка милиционеров, а рядом стоял автобус с солдатами внутренних войск. По словам Эмирали Кадырова, в Украине и Крыму проблем с правоохранительными органами и спецслужбами в «Хизб-ут-Тахрир» не было, так как, по его мнению, эта «партия» не угрожает безопасности Украины». Тогда экс-генеральный консул России в Симферополе Владимир Андреев выразил возмущение тем, что власть допустила проведения пикета. Он сообщил, что поставил в известность украинскую власть касательно своей позиции.

Во время митинга лета 2013 года, который состоялся по поводу 89-й годовщины разрушения халифата, приняли участие около двух тысяч человек. Однако конференция Лиги мусульманок «Инсаф», связанной с крымским отделением «Хизб ут-Тахрир», была сорвана. Участникам съезда отказали в проведении мероприятия из-за того, что протекает крыша в доме, где должен был состояться форум.

По информации novostimira.com, 7-8 октября 2013 года Международный форум исламистской организации «Хизб ут-Тахрир», который должен был начаться в Симферополе, был сорван. Исламисты намеревались провести съезд в здании Крымского академического украинского музыкального театра. Однако утром администрация театра расторгла договор об аренде. На площади Ленина собрались около тысячи участников форума, которые требовали не допустить срыва мероприятия и обвиняли в произошедшем тогдашнюю украинскую власть. Тогда на мероприятие собралось около двух тысяч членов организации, в том числе из Великобритании и Турции.

Также существует информация, что по линии «Хизб ут-Тахрир» до 2013 года на территории Крымского полуострова подготовку в специальных лагерях проходили рекруты, которые затем принимали участие в военных действиях на территории Сирии. Точная информация о количестве рекрутов, которые были отправлены из Крыма на территорию Сирии, не известна. По приблизительным оценкам, речь идет примерно о 100 человеках.

После аннексии Крыма российскими войсками и установлени оккупационного режима немалое количество членов «Хизб ут-Тахрир» выехало за пределы полуострова через угрозы жизни и преследования со стороны ФСБ. Многие тогдашние работники крымского СБУ перешли на сторону ФСБ, где и начали принимать участие в преследовании членов крымско-татарских организаций, в том числе и «Хизб ут-Тахрир». Для этой работы глава ФСБ Александр Бортников назначил главой Управления Федеральной службы безопасности РФ в АР Крым Виктора Палагина, который до этого имел опыт противодействия исламистским течениям, возглавляя Управление спецслужбы в Башкортостане.

С 2014 года начинается активное преследование членов «Хизб ут-Тахрир» по указанию из Москвы. Как сообщает ru.krymr.com, экс-прокурор, а ныне депутат Госдумы, Наталья Поклонская, которая перешла на сторону крымской оккупационной власти, не привела ни одного факта, подтверждающего связь задержанных крымчан с «Хизб ут-Тахрир». У следствия в принципе не может быть документальных подтверждений членства задержанных в «ХТ». «Мы обладаем зрелой, упорядоченной и четкой административной структурой. Поэтому членство в «Хизб ут-Тахрир» фиксировано, однако оно не оформляется документально, это не нужно законами шариата», – сказал Крым.Реалии руководитель информационного офиса партии Фазыл Амзаев. Но, учитывая факт перехода многих сотрудников Службы безопасности Украины (СБУ) по Крыму и Севастополю на службу в Федеральную службу безопасности (ФСБ) России, у российских силовиков могут быть данные видеонаблюдения за участниками акций «ХТ» до 2014 года. Дело «26 февраля» свидетельствует, что российская правоохранительная система не учитывает временные рамки и распространяет свою юрисдикцию на территорию Украины до аннексии Крыма.

«Сегодня можно однозначно утверждать, что большинство работников СБУ в Крыму и Севастополе в своих действиях ориентировались не на Киев, а на Москву. Поэтому со стороны управления СБУ в Севастополе неоднократно инициировались судебные дела, которые разваливались в судах из-за отсутствия какого-либо состава преступления», – отметил Амзаев.

В одном из крымских СИЗО уже больше года находятся четверо крымских татар, которых ФСБ считает членами «ХТ». Правда, пока следствие «буксует», за это время передать дело в суд следователи не смогли. Известно, что арестованныу отказались свидетельствовать против себя. Крымский правозащитник Энвер Кадыров, который сейчас живет на материковой части Украины, мониторит процессы над мусульманами, которых обвиняют в причастности к «ХТ» на постсоветском пространстве. Он утверждает, что в таких делах непризнание вины подозреваемых, которое обычно имеет значение в российских судах, не влияет на исход дела.

«В России вообще ничего не нужно, никаких доказательств. Следователь передает дело, прокурор просит, судья дает сроки по вымышленным статей, и не важно, что ты там признал или нет», – сказал Кадыров в интервью Крым.Реалии.

Один из лидеров Национальной организации русских мусульман (НОРМ), проживающий в одной из стран Евросоюза политический эмигрант Харун Сидоров считает, что операция против «хизбуттахрировцев» не означает, что арестованные действительно к ней причастны. Он заметил, что российские силовики в последнее время пытаются представить членов «ХТ» как единомышленников «Исламского государства», несмотря на их враждебные отношения. Он считает, что ФСБ в нынешней истории с арестами в Крыму руководствуется скорее корпоративными интересами, а не заботой о безопасности России. Ведь репрессии применяются против партии, которая, по мнению Сидорова, «оттягивает от потенциальной оппозиции пассионарных мусульман и выпускает их пар в свисток виртуального строительства халифата». «С ними можно бороться, зарабатывая новые звездочки, и при этом они абсолютно безвредны, то есть, бороться с ними можно, не рискуя ничем», – отметил лидер НОРМ.

Несмотря на то, что организация «Хизб ут-Тахрир» в некоторых странах мира признана террористической и преследуется законом, в Украине ее представители не были замечены в активной экстремистской деятельности.

3. Оппоненты

В Духовном управлении мусульман Крыма считали, что распространение в Крыму радикальных исламских течений, таких, как «Партия исламского освобождения «Хизб ут-Тахрир», ведет не только к обострению межконфессиональных отношений, но и умножает конфликты среди мусульман.

«Они не скрывают, и у них есть много литературы, это подтверждает, что их цель – построение Всемирного исламского халифата. Исходя из своих политических убеждений, они трактуют и священные тексты. Это порождает противоречия среди мусульман и выставляет приверженцев ислама в негативном свете, что приводит к межконфессиональной напряженности. Демократия оценивается ими, как система неверия. Все, кто ее принимает – принимают систему неверия. Вывод – они еретики. Эти идеи направлены на то, чтобы будоражить общество», – заявлял в сентябре 2012 года на круглом столе, посвященном угрозе распространения радикальных учений, первый заместитель крымского муфтия Айдер Исмаилов.

Он также отметил, что для укрепления своего влияния «хизбы» ведут борьбу за контроль над мусульманскими общинами: «Как политическая сила, они стремятся к власти. Поэтому им нужен подиум для распространения своих идей. Отсюда попытки захвата мечетей, религиозных общин, должностей имамов». При этом Исмаилов сообщил, что на тот момент на территории полуострова официально было зарегистрировано около 50 автономных мусульманских общин, которые не подчинились ДУМК, и многие из них были основаны сторонниками «Хизб ут-Тахрир». В свою очередь, юрист ДУМК Ибрагим Каймакан отметил, что «хизбы» сознательно обостряют криминогенную ситуацию, однако правоохранители предпочитали этот аспект не замечать.

«Есть огромное количество преступлений, совершенных членами «Хизб-ут-Тахрир». В том числе, тяжких преступлений, убийств, массовых избиений… Все это локализуется правоохранительными органами, но выводится в бытовую плоскость. Однако, на самом деле сейчас у нас происходит, как выражаются «хизбуттахрировцы», «процесс кипения общества». То есть, они добиваются момента, когда общество закипит, и тогда уже люди будут готовы идти еще дальше», – утверждал Каймакан.

Тогда в противовес развития «хизбам» российские спецслужбы через агентуру в крымской власти фактически финансировали альтернативный проект – организацию «Милли Фирка», которая выступала как против деятельности «Хизб ут-Тахрир», так и Меджлиса крымско-татарского народа. Возглавил карманную пророссийскую организацию Васви Абдураимов. «Милли Фирка» была официально зарегистрирована в Украине 7 марта 2007 года. Во время событий 2014 председатель организации Васви Абдураимов заявил, что «Милли Фирка» в отличие от Меджлиса крымскотатарского народа не поддерживает евроатлантическую организацию и новую киевскую власть, а выступает за консолидацию с другими национальностями Крыма. Фактически они поддержали аннексию Крымского полуострова российскими войсками, а затем создавали необходимую медийную картинку о поддержке крымскими татарами оккупационного режима.

Оппонентами «Хизб ут-Тахрир» также выступали члены пророссийской организации «Себат» («Устойчивость»), лидер которой – Сейдамет Гемедджы в марте 2014 поддержал аннексию Крыма русскими войсками. Также члены «Себат» выступали против деятельности Меджлиса.

Против деятельности «Хизб ут-Тахрир» в доокупационный период пророссийская власть АР Крым применяла и радикальные пророссийские организации полуострова, но успехов эта деятельность не приносила, даже во время председательства в должности республиканского управления СБУ Петра Зимы, перешедшего на сторону ФСБ весной 2014 года.

Фактор крымских татар

После оккупации АР Крым российскими войсками немалое количество крымских татар выехала на материковую часть Украины, где и продолжила свою деятельность. В частности, это касалось представителей Меджлиса и членов их семей. Ситуация значительно усложнилась после того, как оккупационные власти Крыма признали Меджлис экстремистской организацией.

С этого времени российские пропагандистские СМИ начинают активную волну по созданию негативных настроений среди местного населения в отношении к крымским татарам, которые разместились на территории Херсонской области. Непосредственно активность крымско-татарской общины в этом направлении на сегодня представляет угрозу для спецслужб РФ, чем собственно и была вызвана подобная реакция оккупационных властей.

Анализ военно-политического процесса в Украине подтверждает факт того, что с момента создания батальонов, образованных из представителей крымских татар на территории Херсонской области, со стороны РФ происходит искусственная попытка создать угрозу дестабилизации ситуации на юге страны. Российские пропагандистские медиа постоянно создают пропагандистские месседжи, что в составе добровольческих формирований «Аскер» и в «батальоне имени Номана Челебеджихана» якобы воюют турецкие наемники из националистической организации «Серые волки». Другим направлением работы российской стороны по дискредитации добровольческих батальонов крымских татар становится продвижение дезинформационных сообщений о том, что вместе с указанными вооруженными формированиями участие в боевых действиях принимают и боевики «Исламского государства», и жители Крымского полуострова, которые возвращается на материковую Украину из Сирии. Однако подтверждения данной информации со стороны российских медиа ни разу так и не было предоставлено. С другой стороны, российская сторона пыталась создать искусственный конфликт между крымскими татарами и местными жителями в Херсонской области. В частности, это касалось информационной кампании по дискредитации в Геническом районе Ленура Ислямова и организации протестной активности местного населения против размещения вооруженных формирований «Аскер» и «батальона имени Номана Челебеджихана» на границе с оккупированным Крымским полуостровом.

Ведущую роль в развитии крымско-татарских воинских формирований «Аскер» и «батальон имени Номана Челебеджихана» играет упомянутый ранее Ленур Ислямов, один из организаторов «гражданской блокады» Крымского полуострова. По информации из открытых источников, количество бойцов «батальона Номана Челебеджихана» может составлять примерно 600 человек. Концепция батальона была разработана и представлена ​​президенту Петру Порошенко и министру МВД Арсена Авакова в апреле текущего года. Об этом тогда подчеркнул председатель Меджлиса Рефат Чубаров в интервью изданию «Апостроф». По словам Чубарова, это не мононациональное и не монорелигиозное подразделение, «но при этом там должны быть созданы условия для верующих людей, там должна быть халяльная еда, там вместе с капелланом должен быть имам». Он отметил, что при деоккупации Крыма это подразделение будет обеспечивать общественный порядок на полуострове в первые месяцы его освобождения, охрану общественных зданий и органов власти.

При анализе угроз национальной безопасности Украины со стороны радикальных исламистских течений надо также добавить, что указанные вооруженные формирования крымских татар подконтрольны украинским силовикам, а информация, транслируемая российскими СМИ, часто не соответствует действительности. Однако стоит отметить, что российские спецслужбы могут использовать собственную агентуру для проникновения в структуры указанных добровольческих формирований крымских татар с целью организации провокаций и дестабилизации ситуации на этнорелигиозной почве в южных регионах Украины. Проблемным также остается фактор мониторинга активности отдельных представителей подразделений «Аскер» и «батальона Номана Челебеджихана» на предмет радикальной деятельности и связей с иностранными исламистскими структурами, в частности, на территории Ближнего Востока. Это направление также может быть использовано как со стороны российских спецслужб, так и реальных представителей экстремистских течений. С другой стороны, российская сторона будет продолжать создавать условия для дестабилизации ситуации в Херсонской области с использованием крымско-татарского фактора. На данный момент, добровольческие формирования крымских татар, так же, как и чеченские подразделения, воюющие на стороне украинской армии, остаются одними из самых дисциплинированных силовых структур на территории Украины.

Для полного контроля за деятельностью бойцов указанных подразделений крымских татар нужна не только активная деятельность силовых структур, но и наличие сильных лидерских позиций со стороны руководства указанных добровольческих вооруженных формирований. На сегодня, несмотря на кампанию по информационной дискредитации со стороны РФ, в этом направлении наблюдается усиление влияния фигуры Ленура Ислямова. Для предотвращения дестабилизации ситуации на юге страны руководство крымско-татарских добровольческих формирований также внести свой вклад в процесс создания надлежащих условий для обеспечения энергетической безопасности в регионе. Хаотическое уничтожение электросооружений и линий электропередач, соединяющих материковую Украину с временно оккупированной территории Крыма, потенциально может привести к масштабной техногенной катастрофе с соответствующими экологическими, политическими и экономическими последствиями.

Хабашиты

В последнее время можно встретить информацию о том, что на территории Донецкой области еще до начала российско-украинского гибридной войны действовали различные исламистские секты, которые теоретически могли иметь контакты с радикальными исламскими движениями из зарубежных стран. Одним из таких является секта хабашитов.

Хабашиты – это суфийская школа, основанная в середине 80-х годов ХХ века эфиопским проповедником Абдуллахом аль-Харари. Хабашиты утверждают, что они следуют шафиитскому мазхабу в вопросах фикха, а в вопросах вероучения они – ашариты и мурджииты. Это означает, что представители этой исламской религиозной секты фактически для вынесения правового решения (фетвы) используют Коран, Сунну пророка Мухаммеда, единодушное мнение авторитетных правоведов, суждения по аналогии и др. Они признают приоритет разума (акль) над религиозной традицией (накль), оставляя за шариатом функцию регулятора практической жизни мусульман. Однако, вместе с этим, они считают необходимым безоговорочное принятие главных постулатов веры, а только потом доказательность этих постулатов на основе положений ума. Доводы разума для них оказываются зависимыми от положений веры. В рамках утверждения приоритета разума и признание текстов Корана и Сунны они признают логические методы исследования проблем и применяли их в полемике. Также они считают, что совершение греха человеком не имеет отношения к его вере, он не наносит ей вреда. Совершение тяжких грехов (кабаир), на их взгляд, выводит человека из ислама. Их мнение противоречило суннитском вероучению, согласно которому, поступки (амаль) верующих исходят от их намерений (ният), они находятся в тесной взаимосвязи и должны быть приведены в соответствие с шариатом.

Хабашиты придерживаются двух суфийских тарикатов: рифайя и кадирия. По некоторым вопросам взгляды хабашитов сходны со взглядами шиитов-рафидитов.

На территории Донбасса секта хабашитов ни была широко представлена ​​в мусульманских общинах. Их практическая деятельность, в частности, могла быть предметом исследования религиоведов и политологов, исследующих развитие исламских течений в Украине. Однако с оккупацией части Донецкой области объединенными российско-сепаратистскими силами представители так называемого «МГБ ДНР» начали искусственно раскручивать тематику деятельности данной маргинальной исламской секты, которая и в дооккупационный период была мало известна широкой общественности и рядовым гражданам. Но в рамках работы с представителями российских спецслужб сотрудники «МГБ ДНР» фактически создают искусственные угрозы для имитации активной деятельности с целью получения материальных дивидендов из РФ. Так, в мае 2016 была распространена информация о том, что «в целях предотвращения диверсионно-террористических проявлений» во время майских праздников «МГБ ДНР» в тесном взаимодействии с другими силовыми структурами сепаратистов провела масштабную «контртеррористическую операцию «Вихрь-Антитеррор». В рамках указанной «КТО» была «пресечена деятельность радикальной мусульманской общины, а именно донецкого подразделения секты «хабашитов», подконтрольной западным спецслужбам». Сепаратисты распространили дезинформацию о том, что организация хабашитов якобы финансировалась из Украины и проповедовала идеи радикального ислама среди мусульман т.н. «ДНР». Конечной целью секты, согласно сообщению донецких сепаратистов, «является дестабилизация политической ситуации в «республике» путем радикальных методов борьбы, в т.ч. террористических». Спецслужбы сепаратистов задержали «7 организаторов и наиболее активных членов секты».

Согласно анализа религиозно-политической ситуации на востоке Украины, угрозы со стороны деятельности хабашитов на сегодняшний день не существует. Эту проблему периодически могут поднимать российские пропагандистские СМИ для распространения очередной дезинформации о ситуации в Украине.

Общий мониторинг ситуации

1) 23 мая 2012 организация «Исламский просветительский центр» была разоблачена сотрудниками СБУ в распространении экстремистской литературы на промрынке «7-й километр». По данному факту СБУ возбудило уголовное производство по ст. 161 УК Украины («Нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности и отношения к религии»). Тогда сообщалось, что экстремистская литература была напечатана из Турции, а на территорию Украины попала через Приднестровье. Что же касается организации «Исламский просветительский центр», то ее связывают с радикальным исламским пантюркистским движением «Сулейманджи». На 2012 год это был не первый инцидент, связанный с деятельностью экстремистских мусульманских организаций в Одессе: в частности, весной 2012 года СБУ заинтересовалось деятельностью ваххабитской организации «Прямой путь», которую также уличили в распространении экстремистской литературы, а позже и в хранении оружия.

2) Как сообщает vnews.agency, в СБУ назвали количество крымчан, которые воюют на стороне боевиков в Сирии и Ираке. В боевых действиях в Сирии и Ираке участвуют около полусотни жителей Крыма. Они входят в состав «Исламского государства», «Фронт аль-Нусра», а также других связанных с ними структур. Правоохранители рассказывают, что на украинской территории есть сторонники идеологии «Исламского государства». Они ведут пропагандистскую работу, вербуют новых членов, осуществляющих транзит боевиков «ИГ» из Украины, обеспечивают их всем необходимым. В СБУ отметили, что чаще всего объектами агитации становятся выходцы из мусульманских стран, которые временно или на постоянной основе проживают в Украине. Установлено 50 человек, проживавших в Крыму, которые сейчас участвуют в боевых действиях в Сирии и Ираке. Кроме того, еще 63 сторонника «ИГ» из числа иностранных граждан были направлены в Турцию транзитом через нашу страну. В украинском МИДе назвали точное количество граждан, попавших в плен к боевикам «ИГ» в течение последних 5 лет на территорию Ливии и Сирии. Всего террористы смогли захватить 30 украинцев. Большая часть граждан была захвачена боевиками на территории Ливии (27 человек). 23 человека из них удалось освободить. В Сирии заложниками радикальных исламистов стало трое украинцев.

3) 16 марта 2016 года СБУ задержала исламистского террориста в Виннице. Боевик был объявлен в международный розыск по линии Интерпола. Об этом говорится на сайте ведомства. По данным СБУ, задержанный является членом террористической организации «Джебхат ан-Нусра». В 2012-2014 годах он участвовал в боевых действиях на территории Сирии.

4) 20 апреля текущего года председатель Управления СБУ в Харьковской области Александр Пивовар заявил, что вербовщики «Исламского государства» пытаются привлекать в ряды террористической организации студентов харьковских вузов. Особенно активная работа проводится ими среди студентов-мусульман. Это, считает он, серьезная угроза украинской национальной безопасности – вербовщики всячески привлекают студентов к террористической деятельности.

5) 2 мая 2016 года Киевский районный суд. Харьков арестовал уроженца Ливии, студента первого курса Харьковского национального университета им. Каразина, у которого на съемной квартире были обнаружены граната и идеологическая литература «Исламского государства». Как передает «Корреспондент», об этом говорится в постановлении следователя судьи Натальи Ефименко, опубликованном на сайте Единого госреестра судебных решений. По данным пресс-службы СБУ, в мае 2015 года года группа лиц завербовала в «ИГИЛ» Мохаммеда Далаина (студента медицинского факультета университета Каразина) и его сожительницу-харьковчанку, которые в дальнейшем, выполняя инструкции, вылетели из Киева в Стамбул, а оттуда перебрались на территорию сирийско-иракской зоны вооруженного конфликта, подконтрольную сторонникам и боевикам «ИГИЛ». 28 сентября 2015 г. Далаин подорвал себя в пригороде Багдада, в результате чего погибли около 20 и ранены около 60 человек. После этого правоохранители стали проверять, нет ли в Харькове других представителей террористической организации. В ходе одной из таких проверок в квартире, которую снимал ливиец, следователи нашли унифицированный запал ручной гранаты, корпус боевой гранаты Ф1, а также символику и идеологическую литературу «Исламского государства Ирака и Леванта». Мужчину задержали 11 апреля, а на следующий день ему объявили о подозрении в незаконном обращении с оружием, боевыми припасами или взрывчатыми веществами (ст.263 УК Украины).

6) Террористы «Исламского государства» используют для вербовки новых боевиков самые разнообразные способы, кроме того география их поисков широкая, передает grazhdanin.in.ua. Украинцы также оказались в поле зрения исламистов. Многим гражданам страны приходили на электронную почту странные сообщения с предложения вступать в ряды «ИГ». Но случай в украинском Ровно поражает дерзостью. Прямо на вокзале несколько человек распространяли листовки с предложением для желающих неплохо заработать. Обещанная заработная плата, по информации СМИ, составляет около тридцати тысяч гривен (что эквивалентно тысячи евро) в месяц. В листовках указаны были контактные телефоны, интересно что и украинского, и русского операторов сотовой связи. К сожалению, самих «агитаторов» задержать не удалось, но в руках правоохранителей оказались те же открытки.


7) 21 июня председатель СБУ Василий Грицак разъяснил информацию о «лагере джихадистов». По его словам, в Украине нет баз, где готовят джихадистов. На Днепропетровщине действительно находилось определенное время незначительное количество граждан-выходцев с Кавказа, несколько человек из которых прибыли из-за рубежа. Зная о том, что против украинских войск в зоне АТО воюют кадыровцы, различными путями, в том числе используя нелегальные каналы миграции, они прибыли в Украину. Он добавил, что часть из этой группы нелегалов спецслужбы выдворили за пределы Украины, а другая часть, самовольно находясь на линии соприкосновения, погибла. Как сообщал УНИАН, в начале апреля 2016 г. СМИ распространили информацию о заявлении сенатора Франции Натали Гуле по поводу якобы существования в Украине лагерей подготовки боевиков «ИГ». Речь шла о том, что в эфире радио France-Inter сенатор сказала, что джихадистов якобы готовят на территории Днепропетровской области. Служба безопасности Украины тогда опровергла «сенсацию» о существовании в Украине лагерей джихадистов, ссылаясь на письмо Гуле к руководителю СБУ. Пресс-секретарь СБУ Елена Гитлянская тогда сообщила в Facebook, что Гуле направила письмо Грицака, где она выразила возмущение полным искажением своих слов. Кроме того, она позволила опубликовать его текст, чтобы снять все возможные инсинуации и попытки использовать этот «вброс» в информационной войне против Украины.

8) Двух граждан Таджикистана, причастных к деятельности международных террористических организаций, задержали 25 июня в аэропорту Харькова сотрудники Службы безопасности Украины совместно с пограничниками и полицией. Двое мужчин, которые прибыли авиарейсом в Украину, по данным Интерпола, объявлены в международный розыск за причастность к деятельности религиозно-экстремистской террористической организации «Исламское государство». Они прошли военную подготовку в лагерях «ИГ», после чего принимали участие в боевых действиях на территории Сирии. В мобильных телефонах задержанных правоохранители обнаружили многочисленные фото- и видеодоказательства их непосредственного участия в боевых действиях на стороне террористов.

9) По информации kerch.fm, «полиция Крыма» отрабатывает круг лиц, которые вербовали и могли участвовать в зоне боевых действий в Сирии на стороне «ИГ», сообщил «министр внутренних дел Крыма» Сергей Абисов. Ранее «уполномоченный по правам человека в Крыму» Людмила Лубина сообщила, что правоохранительные органы установили причастность 106 крымчан к боевым действиям на стороне террористической группировки «Исламское государство» в Сирии. Эту информацию распространил Абисов, который выступил на сессии «крымского парламента» с отчетом о работе «полиции» за прошлый год. Абисов добавил, что за год в Крыму выявлено около 1412 человек, которые занимались распространяем экстремистских идей, прежде всего религиозных. Таким образом, информация оккупационной крымской власти отличается от данных украинских силовиков.

10) 4 июля в Стамбуле в международном аэропорту Ататюрк силовики задержали двух мужчин, подозреваемых в причастности к террористической группировке «Исламское государство». Об этом сообщает информагентство Anadolu. Согласно публикации, задержаны прибыли рейсом из Украины. Отмечается, что в ходе обысков у задержанных обнаружили два паспорта и три киргизских удостоверения личности, принадлежащие другим людям, а также «предметы военного назначения». Представитель департамента консульской службы Министерства иностранных дел Ореста Старак тогда подтвердила ЛигаБизнесИнформ факт задержания указанных лиц, прибывших рейсом из Украины. Однако, по ее словам, украинских граждан среди задержанных нет.

Комментарий

В рамках исследования основных угроз национальной безопасности современной Украины отдельно была проанализирована специфика исламистского фактора. Было определено, что на сегодняшний день исламисты не является одной из главных угроз национальной безопасности украинского государства. Системный анализ общей ситуации, которая сложилась в Украине за годы независимости, подтверждает, что исламизм как глобальная угроза, не является актуальным предметом исследования со стороны общественных организаций и научных институтов при украинских вузах. С другой стороны, не было обнаружено активного интереса к данной тематике со стороны украинских СМИ. Однако с учетом специфики деятельности исламистских и мусульманских течений в Украине стоит отметить необходимость более предметного исследования данной проблемы.

Несмотря на то, что приоритетным направлением угрозы национальной безопасности Украины остается агрессивная внешняя политика РФ и военно-политическое присутствие российской стороны в Крыму и на Донбассе, фактор развития исламизма остается одним из тревожных сигналов для украинского общества. На сегодняшний день Украина не представляет интереса для активной деятельности представителей исламских сект и исламистских террористических организаций. Однако территория украинского государства может использоваться террористами для вербовки потенциальных боевиков в состав бандформирований «Исламского государства» и в качестве транзитной территории. С учетом сложного экономического положения Украины на фоне российско-украинской гибридной войны украинские граждане становятся потенциальными объектами для вербовки эмиссарами боевиков. С другой стороны, эмиссары «ИГ», которые могут находиться на территории Украины, используют потенциал для вербовки боевиков из среды студентов, происходящих из стран Центральной Азии. Наиболее уязвимым в этом контексте регионом остается Восток Украины, а именно – Харьковская область. Именно на территории этой области в рамках мониторинга СМИ было обнаружено наибольшее количество информации об активности вербовщиков «Исламского государства» в среде студентов-мусульман. Также проблемным направлением остается возможность использования территории Украины для «консервации» боевиков, их последующей легализации, попытки вести бизнес и заниматься религиозно-просветительской деятельностью.

Низкий уровень жизни, экономический и политический кризис, а также «неблагоприятная» для боевиков этно-религиозная карта фактически выступают главными причинами отсутствия развертывания активной террористической деятельности исламистов на территории Украины. В этом контексте наиболее благоприятной средой для террористов выступает именно территория Российской Федерации, где фактически были созданы условия для активизации исламистов на случай обострения системного кризиса.

Предметом научного интереса со стороны исследователей исламизма и мусульманских течений в Украине могут выступать различные организации крымских татар, в частности те, которые сконцентрированы на границе с оккупированной АР Крым, а также члены «Хизб ут-Тахрир». В отличие от деятельности «хизбов» в РФ и странах постсоветского пространства, активность «Хизб ут-Тахрир» в Украине, в частности, в АР Крым, не реальной угрозы национальной безопасности украинскому государству. Более того, фактор радикальных организаций в Крыму (в том числе «ХТ»), использовался Киевом (независимо от властной конфигурации) для противодействия росту сепаратистских угроз со стороны пророссийских структур, влияние на которые осуществляли представители российских спецслужб, работающие в дооккупационный период под прикрытием на территории Черноморского флота. Фактически этот фактор был одним из элементов обуздания экспансионистской политики Кремля на полуострове в течение 20 лет. Проблемой также остается тот факт, что территория Крыма была использована для вербовки и подготовки боевиков, после чего они были отправлены для участия в боевых действиях на территории Сирии.

Малоисследованной остается проблема активности исламских фондов и культурных центров, которые могут использоваться с целью создания сети агитаторов и вербовщиков для рекрутации новых членов в ряды исламистских организаций. Создание альтернативных мусульманских общин, строительство новых мечетей (с последующим искажением основных постулатов догматического ислама), распространение экстремистской литературы – все эти элементы классической этапизации цикла развития исламистских организаций отражают потенциальные благоприятные условия для развертывания деятельности исламистов в Украине. Украинское государство также может использоваться исламистскими террористами с целью торговли оружием, организации наркотрафика и контрабанды различных групп товаров из стран Ближнего Востока. В связи с этим представители стран Ближнего Востока – руководители исламских фондов и культурно-религиозных организаций (которые в том числе могут иметь прямое отношение к финансированию различных террористических движений), также могут использовать элементы коррупции и экономического шантажа с целью обеспечения своего присутствия не только в Украине, но и в восточноевропейском регионе в целом.

Главной проблемой исламистского направления угрозы национальной безопасности Украины остается наличие активности исламистских вербовщиков, которые, используя общий системный кризис в украинском государстве, создают плацдарм для расширения географической базы своей деятельности. Для противодействия указанной ранее проблеме представителям действующей власти необходимо: организовать надлежащие профилактические механизмы деятельности силовиков в среде иностранных студентов-мусульман; создать условия для развития информационной кампании по освещению потенциальных угроз исламистского терроризма для украинского общества; проводить надлежащий мониторинг финансовой деятельности исламских фондов, культурных центров и различных предприятий, представляющих интересы стран Ближнего Востока; активно сотрудничать с правоохранительными органами стран ЕС по противодействию развития терроризма и др.

 

Существует исламская угроза в Украине?

Аналитическая компания Economist Intelligence Unit составила ежегодный рейтинг мировых угроз. Второе место заняло вторжение Вооруженных сил России на территорию Украины и Сирии, что, по мнению аналитиков, может привести к новой «холодной войны».

Всего в списке 10 глобальных угроз были оценены по шкале от 0 до 25 баллов: 1. Замедление экономики Китая (20 баллов). 2. Вмешательство России в Украину и в Сирию, что может привести к новой «холодной войны» (16 баллов). 3. Кризис корпоративных долгов на рынках, вызванных валютной нестабильностью (16 баллов). 4. Распад Европейского союза под влиянием внешних и внутренних факторов (15 баллов). 5. Выход Греции из еврозоны с последующим распадом еврозоны (15 баллов). 6. Победа Дональда Трампа на президентских выборах в США (12 баллов). 7. Нарастание угрозы исламского экстремизма может дестабилизировать мировую экономику (12 баллов). 8. Великобритания голосует за выход из Евросоюза (8 баллов). 9. Экспансионизм КНР провоцирует вооруженные столкновения в Южно-Китайском море (8 баллов). 10. Прекращение инвестиций в нефтяной отрасли приведет к коллапсу цен на нефть (4 балла). Несмотря на высокий показатель угрозы, которую олицетворяет Россия с ее агрессивной внешней политикой, достаточно значительной проблемой для всего мира остается нарастание угрозы исламского экстремизма, который может дестабилизировать мировую экономику.

Исламизм как глобальная мировая угроза сегодня не признает границ и никаких правил. Исламистский терроризм, как и агрессивная политики Владимира Путина, формируют факторы угрозы как мировой политике безопасности, так и отдельным странам, которые самостоятельно столкнулись с этими проблемами. Украина уже как два года стала объектом агрессивной политики Российской Федерации, развязав войну на востоке страны и аннексировав Крым. Последствия этой проблемы известны широкой общественности украинский – развитие терроризма и сепаратизма, попытки дестабилизировать ситуацию в внутри страны. Однако, относительно мало информации сегодня можно найти по анализу других проблем, представляющих угрозу национальной безопасности современной Украины. Среди них отдельно можно выделить исламизм. Так существует сегодня исламистская угроза в Украине? Ответ на этот вопрос попробуем найти в данном материале.

 

Исламизм

Исламизм – это третья тоталитарная идеология (после фашизма и коммунизма), которая предлагает бессмысленный средневековый подход к проблемам современной жизни. Ретроградный и агрессивный, он ущемляет немусульман, подавляет женщин и оправдывает распространение власти ислама с помощью силы. Согласно мнению исследователя Владимира Мейстера, крайняя антизападная направленность фундаменталистов приводит к отрицанию ими: равенства полов, свободы совести, всеобщей грамотности, а также порождает реакционно-утопические стремления возродить мусульманское Средневековье. Исламисты пытаются установить контроль над сепаратистскими, ирредентистского и протестными движениями. Идеология исламистов предусматривает обязательность джихада против всех неверных – как немусульман, так и мусульман, которые не являются и не желают быть исламистами. Такие мусульмане объявляются вероотступниками в результате такфира, что подразумевает признание их неверными. Исламисты, используя специфически интерпретированные положения шариата, допускают и рекомендуют совершение террористических актов, в том числе «слепых» (направленных против случайного скопления людей в местах их концентрации), использование террористов-смертников. Они стремятся достичь реисламизации, привлечь к борьбе за достижение целей исламистов «этнических мусульман», то есть людей, чьи предки были мусульманами, но сами они верующими мусульманами не являются (татары, башкиры, кавказские национальности и др.).

Среди исламистских организаций современного мира можно назвать «Аль-Каиду» и ее филиалы в различных регионах мира, «Исламское государство» и другие.

Развитие исламизма в Украине

Как сообщает www.radiosvoboda.org со ссылкой на сотрудницу британской аналитической организации Chatham House (стипендиат программы Роберта Боша) Анну Мюнстер, к 2014 году в Украине насчитывалось около 500 000 мусульман – примерно 1% населения. Хотя некоторые источники утверждали о наличии более миллиона мусульман в Украине. 78% украинских мусульман были сосредоточены в Крыму.

По информации Дмитрия Шаповала, 14 августа 1992 решением Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири было основано Главное мухтасибатское управления мусульман Украины. Имамом-мухтасибом был назначен шейх Ахмед Тамим, приглашенный обществом для содействия изучению ислама, который основал первую в Киеве школу по изучению основ этой религии в 1991 году. С 27 сентября 1993 организация стала называться Духовным управлением мусульман Украины (ДУМУ), основной целью которого стало объединение мусульман и обучение их религиозным знаниям. 11 мая 1993 было открыто первое в истории Украины мусульманское учебное заведение – Киевский Исламский университет.

Однако, в этот же период в Украине стали проникать идеи ваххабизма и других экстремистских течений. Кроме официально зарегистрированных религиозных общин стали появляться общественные организации, национально-культурные и исламские культурные общества, которые стали способствовать распространению идеологии радикально-экстремистских партий «Братья-мусульмане», «Хизб ут-Тахрир» и др.

В середине 1990-х годов в Украине появился ряд организаций иностранных студентов, ориентированных на партию «Братья-мусульмане», которые стали активно вмешиваться во внутренние дела исламских общин. После регистрации первичных организаций 7 февраля 1997 в Украине была официально зарегистрирована уже межобластная ассоциация общественных организаций «Арраид» («Лидер»), объединившая под своей эгидой все общественные организации иностранных студентов. «Арраид» возглавил Муаз Абу Обейда, которому через некоторое время был запрещен въезд в Украину. В одном из документов организации говорилось, что ассоциация выражает благодарность участникам четвертого лагеря исламской молодежи, который проходил в 1997 году в поселке Симеиз. На бланке стоит подпись Муаз Абу Обейды, а указанный на нем адрес имеет одна из организаций-членов Всемирной ассоциации исламской молодежи (WAMY), которая активно пропагандирует ваххабитскую идеологию во всем мире. Президентом и казначеем организации стад один из родственников ныне покойного Усамы бин Ладена, Абдуллах, который входит в финансовую элиту мира.

Летом 1997 года в Крыму «Арраид» организовала семинар, два молодежных лагеря и «караван образования». Под таким названием в разных городах Крыма было отправлено 11 групп с религиозной программой. Кроме представителей Крыма, в работе лагеря участвовали жители Донецка, Запорожья, Киева, Одессы, Харькова. Программа обучения включала в себя лекции, диспуты, просмотр видеофильмов. Все мероприятия проводились с ведома и одобрения Духовного управления мусульман Крыма. Кроме Крыма, в июле 1997 года «Арраид» также был проведен уже седьмой ежегодный лагерь в Ирпене для иностранных студентов. В его работе участвовали Исам аль-Башир и Фейсал Мавляви. Последний был одним из руководителей известной радикально-экстремистской организации «Братья-мусульмане». Он был приглашен ассоциацией «Арраид» и в 1998 году на первый Международный круглый стол «Мусульманское меньшинство между теорией и практикой», который проходил 16-17 октября в Киеве. Летом 1998 года, с 8 по 15 июля, ассоциацией «Арраид» был проведен очередной молодежный лагерь в Симеизе. Кроме религиозных вопросов, была обговорена роль мусульман в современном обществе, и отмечена необходимость более активного участия в культурной, общественной и политической жизни страны. По словам некоторых участников, обучение проводилось по книге дагестанского идеолога Багаутдина Мухаммада «Намаз». На территории Украины эта книга была издана в Одессе организацией «Аль-Масар», входящей в состав «Арраид». В конце 1998 года начала выходить газета «Арраид» на русском и арабском языках. В газетах печатались материалы Юсуфа аль-Кардави, главы этой организации, а также давались ссылки на Ибн Таймия Хаввута, печатались высказывания Хаввы Амаговой. В 1999 году были установлены связи с культурно-этнографическим центром «Алушта». С этого времени там стали проводиться занятия, которые вели Наджие Муртазаева из Симферополя и Фейрузом Хатип из Алушты. Они распространяли газеты «Арраид» и «Аль-Баян» и литературу, изданную известным проваххабитским фондом «Зам-Зам» и WAMY. При содействии Фейрузом Хатип молодежь Алушты посещала занятия в симферопольском подразделении «Арраид», организации «Ахрар», а она, в свою очередь, проводила семинары в Алуште. Влияние организации распространялось и на весь Алуштинский район. В 2002 году Фейрузом Хатип была заместителем директора лагеря в Симеизе.

Для привлечения в свои ряды новых сторонников исламские организации проводили благотворительные мероприятия, активно используя религиозные события и праздники.

В конце марта 1999 года в Управлении юстиции Киева было официально зарегистрировано украинское отделение проваххабитского международного благотворительного фонда «Зам-Зам». Организацию возглавил Ясир аль-Хасан, возглавлявший ранее фонд «Бушра» и имеющий отношение к «SAAR Foundation». Эта организация стала официальным спонсором газеты «Аль-Баян».

В начале 2000 года деятельность «Арраид» была замечена государственной властью Украины. Несмотря на это, ассоциация «Арраид» продолжила свою работу. С 28 июня по 23 июля 2000 года в Симеизе «Арраид» был проведен очередной (седьмой) лагерь для женщин, юношей и детей. В его работе принимали участие не только граждане Украины, но и других стран СНГ (Россия). В детском лагере отдыхало 68 человек. Директором лагеря был Мухаммад Абу Армизен. В отличие от 1999 года преподавателями были в основном жители Украины. Если раньше в работе лагеря мог участвовать любой желающий, то с 2000 года был установлен определенный критерий отбора. В молодежный лагерь принимали юношей от 16 до 25 лет, которые имели базовые знания по религии. Подобный метод широко применяется в ступенчатой ​​структуре привлечения членов организации «Братья-мусульмане». Тогда в СМИ среди лидеров крымских ваххабитов периодически фигурировал Мухаммад Мухсин.

Эта информация вызвала большой резонанс на полуострове. По этому поводу была созвана пресс-конференция, во время которой речь шла о том, что в Крыму нет почвы для распространения ваххабизма. Репортаж, показанный на российском НТВ, вызвал негативную реакцию Лиги крымско-татарских юристов «Инициум» и Управления верховного комиссара по делам беженцев ООН (УВКБ ООН), при содействии которого была образована названная организация. На вопрос журналиста Александра Мащенко об экстремистской литературе глава фонда «Крым-2000» Кубеддин Кубеддинов заявил, что подобных книг никогда не видел. А Мухсин Мухаммад на вопрос, что такое ваххабизм, не дал конкретного ответа. За исключением фразы, что Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб был «выдающимся ученым».

По состоянию на 2002 год в Украине действовала уже целая сеть студенческих организаций, которые замыкались на «Арраиде». Это – «Ан-Нур» в Киеве, «Аль-Исра» в Виннице, «Аль-Масар» в Одессе, «Аль-Манар» в Харькове, «Аль-Амаль» в Донецке, «Ахрар» в Симферополе, «Аль-Баян» в Луганске, «Аль-Нибрас» во Львове, «Аль-Фаджр» в Запорожье, «Аль-Худа» («Истинный Путь») в Полтаве, «Аль-Мустакбаль» в Днепропетровске. Действовал ряд женских клубов в Киеве, Донецке и Симферополе.

На всей территории Украины также стали предприниматься попытки открытия сети исламских культурных центров. Одна из таких организаций появилась в Херсоне. Ее деятельность вызвала недовольство мусульман региона. Обращало на себя внимание и то, что эта организация получала литературу фундаменталистского толка и распространяла ее среди мусульман Херсона. Часть местных жителей обратилась в адрес городской администрации о запрете регистрации центра под руководством Д. Я. Фаизова.

Еще с середины 1990-х годов существовал и областной Культурный центр ислама в Донецке, который вел активную религиозную деятельность, в частности способствовал выпуску литературы организации «Братья-мусульмане». Однако, согласно документам отдела по делам религии Донецкой областной администрации, занятия, которые проводились организацией не были религиозными, следовательно, организацию нельзя относить к таковой. Культурный центр в Донецке представлял в Украине интересы Исламского Конгресса России. Представители этой организации ввозили в Украину и распространяли проваххабитскую литературу Исламского Конгресса России. Культурный центр Ислама в Донецке установил также тесные контакты с ассоциацией «Аль-Бушра» и содействал в распространении газеты «Аль-Баян». В газете, в частности, публиковались статьи и делались ссылки на таких религиозных и общественно-политических деятелей как Абу Аля аль-Маудуди, Юсуф аль-Кардави, Хирам Мурад, Мукаддас Бибарсов, Абдуррахман Тахир (председатель фонда «SAAR Foundation»). Последний на страницах газеты восхвалял идеологического предшественника Ибн Абд аль-Ваххаба, Ибн Таймия и одного из идеологов экстремистской организации «Братья-мусульмане» Абу Аля аль-Маудуди.

В Киеве Исламский культурный центр активно сотрудничал и с фондом «SAAR Foundation». При содействии этого фонда в культурном центре были открыты курсы арабского языка, построен ряд мечетей в Крыму (Пионерское, Дубки, Родниковое, Строгановка, Симферополь). При поддержке «SAAR Foundation» также начал действовать фонд «Шафакат» («Сострадание»). Однако, наиболее интересным фактом является то, что эту организацию интересовало экономическое положение Украины. В одном из писем, направленных в адрес руководства Херсонской области, председатель организации интересовался экономическим положением региона (состояние промышленности, сельского хозяйства, животноводства и т.д.). В 1995 году организация неожиданно прекратила свое существование.

Следует отметить, что наибольший интерес для любителей радикально-экстремистских исламистских организаций в Украине всегда представлял Крым, который имеет пестрый этноконфессиональных состав.

Таким образом, с конца 80-х – начале 90-х годов в Украине с каждым годом активнее стали распространяться ваххабизм и идеология исламистских организаций. Все это делалось под прикрытием радикальных течений ислама, верующие которого маскировали свою активность под видом культурно-образовательной и миссионерской деятельности. В середине 1990-х годов Украина находилась уже на втором этапе распространения ваххабизма – шло активное привлечение сторонников в мусульманские общины. Особое внимание уделялось молодежи, для привлечения которой стали организовывать летние лагеря. В этот же период одновременно проводился и третий этап – стремление возглавить общины, назначить своих людей имамами. Все это привело к образованию независимых общин, которые затем образовали отдельное Духовное управление (ДЦМУ). Легализовались подпольные организации. Для более успешной деятельности ваххабиты регистрировали различные культурные центры (исламские, национальные), фонды и фирмы. Некоторые из подобных организаций активно собирали стратегическую информацию об Украине. Устанавливались связи с проваххабитскими организациями «Аль-джамаат аль-Исламия», WAMY, фондами «Зам-Зам» и «Ибрагим аль-Ибрагим». С конца 1997 года Украина перешла к четвертому этапу распространения ваххабизма. Оформив организационные структуры и получая материальные подпитки из-за рубежа, сторонники ваххабизма зарегистрировали политическую организацию, а с 2000 года началась последняя стадия четвертого этапа. После депортации Муаза Абу Обейды, общественной организацией «Арраид» в резкой форме ставится вопрос об отношениях Украины и организации «Арраид», выдвигается целый ряд требований к государству, и, более того, – руководство Украины запугивается потерей выгодных экономических контрактов в странах Персидского залива.

Именно привлечение выгодных экономических контрактов стало одним из методов распространения представителей радикальных течений ислама своего влияния на государственную власть той или иной страны. В определенный момент времени не стала исключением из этого списка и Украина.

«Хизб ут-Тахрир»

1. Общая информация

В 2000-х годах на территории Украины основными центрами исламской активности фактически были Крым и Донецкая область. В частности, на территории этих регионов действовали ячейки организации «Хизб ут-Тахрир аль-Исламия» («Партия исламского возрождения»). Однако наиболее активной эта организация оставалась собственно на территории АР Крым, где ее председатель Файзыл Амзаев фактически занимался эффективным ее развитием и организационным строительством.

Структура «Хизб ут-Тахрир» представляет собой пирамиду, которая включает в себя семь ступеней: Мутамад (главный руководитель в масштабах одного государства), Масули (руководитель региональной организации), Мусаид (помощник Масули), Накиб (руководитель города, района), помощник Накиба, Мушриф (руководитель одного или нескольких кружков (халакат), Шабаб (активист, который уже воспринял идеологию до конца и стал полноправным членом организации) Идарис (член кружка, который является пока послушником). Первичной ячейкой организации является, как уже было сказано, кружки по изучению религиозной литературы – халакат, состоящие из 5-15 Идарисов во главе с Мушрифом. Занятия в халакат проводятся два раза в неделю. Раз в месяц проходит совещание Мушрифов, в ходе которого обсуждаются практические и организационные вопросы. Накиб поставляет литературу, распределяет финансовые средства и принимает пожертвования. В кружках, кроме изучения литературы, проводят инструктаж на случай ареста, поэтому члены организации, знают, как себя вести со следователем и при задержании. Исходя из инструкций, люди с «Хизб ут-Тахрир» всегда держат наготове видеокамеру, чтобы снимать полицейских. Это один из приемов психологического давления на правоохранительные органы. Попадание в СИЗО или в тюрьму воспринимается ими как «боевое крещение» и как возможность продолжить агитацию (дагват) уже среди сокамерников. Некоторые из «хизбов», оказываясь в общих камерах, начинают вести вербовку новых членов для организации. При этом в опасных для них ситуациях допустимо сокрытие или отказ от членства в «Хизб ут-Тахрир» (принцип «такийа» – сокрытие своих убеждений), если это поможет избежать более тяжелых для члена организации последствий. При этом иерархия «Хизб ут-Тахрир» может отличаться в зависимости от страны или региона, может быть более сложной или более упрощенной. Общим остается то, что является нижнее, среднее и высшее звено в организации.

В богословском плане главное обвинение против «Хизб ут-Тахрир», которое выдвигают представители традиционного ислама, является отказ признавать хадисы категории ахад (переданные одним передатчиком) и следовать им. В то же время большая часть суннитского вероучения построена именно на хадисах категории ахад, а хадисов мутаватир (переданы несколькими передатчиками) существует совсем небольшое количество. Через сомнения в достоверности существования хадисов ахад идеологи «Хизб ут-Тахрир» отрицают муки могилы, Даджаля (аналог Антихриста в исламе), обстоятельства прихода Махди и Исы (Иисуса).

В российском Татарстане «Хизб ут-Тахрир» появился с мигрантами из Узбекистана, одним из первых Масули был Алишер Усманов (не путать с известным крупным бизнесменом), который развернул свою деятельность в 1996 году по приезду в Казань, начав работать в одном из местных медресе. Поскольку организация в России была признана террористической и запрещена только в 2003 году решением Верховного суда России, то длительное время Усманов осуществлял свою деятельность вполне легально. Именно с этого времени можно говорить о начале распространения идеологии «Хизб ут-Тахрир» в Татарстане. Распространение идеологии «Хизб ут-Тахрир» идет и через мигрантов, а также правоохранительные органы.

По мнению мусульман, исповедующих традиционный ислам, как религиозно-политическое движение «Хизб ут-Тахрир» характеризуется отрицательным отношением к светской власти, стремлением к власти как основной стратегической целью, идеологией формирования политической системы, наличием программы строительства халифата и тактики борьбы, владением развитым пропагандистским аппаратом и средствами агитации. По мнению мусульманского богослова Фарида Салмана, члены партии «Хизб ут-Тахрир» демонстрируют неуважение к традиционным канонам мусульман во время пятничной проповеди в мечети, когда могут демонстративно встать, прервать выступление имама и начинать спорить с ним с расчетом на публичный эффект, доказывая, что духовенство в вопросах религии неграмотное и говорит не правду, а они как будто ее знают. По его словам, характерная их особенность – это вера в свою исключительность, в то, что именно они знают правду. По мнению «хизбов», аят из третьей суры Корана «… И пусть будет среди вас группа, которая призывает к добру, приказывает разрешенное и запрещает осужденное» говорит именно о них.

Первый заместитель муфтия Татарстана Рустам Батров обвинил сторонников «Хизб ут-Тахрир» в маргинальности, а также в том, что они своими действиями такой символ ислама как шахада (свидетельство веры) в форме тахлиля (слова «Нет Бога, кроме Аллаха») «стремятся превратить в элемент экстремистско-политического дискурса».

Деятельность исламистской организации «Хизб ут-Тахрир» запрещена во многих странах мира, в том числе и в России. В Украине никаких запретов деятельности этой организации не выдавалось. В Крыму «Хизб ут-Тахрир» действовал вполне открыто. В целом, по разным оценкам, количество членов «Хизб ут-Тахрир» и их сторонников в Украине до 2014 года не превышала 10 тыс. человек по самым оптимистичным расчетам журналистов (с учетом членов семей).

2. Политическая деятельность

Организация проводила ряд акций по популяризации ислама, собственно самопиара и постепенно проникала в социально-политическое пространство Крыма. В частности, в августе 2012 года акция «хизбов» была посвящена поддержке народа Сирии.

27 сентября 2012 в Симферополе состоялся митинг мусульман Крыма против скандального фильма «Невинность мусульман». По информации investigator.org.ua, перед зданием Дворца культуры профсоюзов собралось около 300 человек, большинство которых были представителями «Хизб ут-Тахрир». Присутствовавший на митинге председатель мусульманской общины «Давет» Руслан Рамазанов заявил, что считает фильм «Невинность мусульман» западной провокацией. Рамазанов уточнил, что фильм не видел. В ходе митинга многие мусульмане заявляли, что фильм не смотрели, но уверены, что он оскорбляет ислам и их религиозные чувства. Также представители мусульманской общины «Давет» призвали всех мусульман Украины противостоять всем тем образам в адрес ислама, которые на сегодняшний день происходят, и распространять только правдивую информацию о пророке Мухаммеде, его семье и исламе.

20 ноября 2012 года члены «Хизб ут-Тахрир» провели пикет у российского консульства в Симферополе. Акция прошла, несмотря на запрет, вынесенный накануне судом. Тогда под консульством собралось около пятидесяти мужчин, которые держали черные и белые флаги с цитатами из Корана и транспаранты с надписями «Помощь Аллаха близка», «Путин = Сталин = тиран», «Аллах, обрушит свой гнев на угнетателей» и другие. По словам организаторов акции, таким образом, в форме «информационного пикета», крымские сторонники «Хизб ут-Тахрир» выражали протест против арестов своих соратников в России.

«В России происходит антиисламская акция, которая проходит организованно: и организация, которая внесена в России в список террористических, я имею в виду «Хизб ут-Тахрир», никогда не совершала террористических актов», – заявил тогда журналистам официальный организатор акции, симферополец Эмирали Кадыров.

По его мнению, политика, которую проводит Россия на Северном Кавказе, «сегодня стала переноситься на другие мусульманские республики, входящие в состав федерации, такие как Башкортостан и Татарстан». Свою резолюцию пикетчики попытались передать тогдашнему консулу РФ в Крыму Владимиру Андрееву. Навстречу к митингующим российский консул не вышел, а передать бумагу в консульство пикетчикам помешали правоохранители. Вместе с тем, несмотря на то, что на митинге присутствовали представители власти, и объявили решение окружного суда о запрете акции, митинг прошел в полном соответствии с планами организаторов. Присутствующих никто не останавливал, хотя на мероприятии присутствовало около десятка милиционеров, а рядом стоял автобус с солдатами внутренних войск. По словам Эмирали Кадырова, в Украине и Крыму проблем с правоохранительными органами и спецслужбами в «Хизб-ут-Тахрир» не было, так как, по его мнению, эта «партия» не угрожает безопасности Украины». Тогда экс-генеральный консул России в Симферополе Владимир Андреев выразил возмущение тем, что власть допустила проведения пикета. Он сообщил, что поставил в известность украинскую власть касательно своей позиции.

Во время митинга лета 2013 года, который состоялся по поводу 89-й годовщины разрушения халифата, приняли участие около двух тысяч человек. Однако конференция Лиги мусульманок «Инсаф», связанной с крымским отделением «Хизб ут-Тахрир», была сорвана. Участникам съезда отказали в проведении мероприятия из-за того, что протекает крыша в доме, где должен был состояться форум.

По информации novostimira.com, 7-8 октября 2013 года Международный форум исламистской организации «Хизб ут-Тахрир», который должен был начаться в Симферополе, был сорван. Исламисты намеревались провести съезд в здании Крымского академического украинского музыкального театра. Однако утром администрация театра расторгла договор об аренде. На площади Ленина собрались около тысячи участников форума, которые требовали не допустить срыва мероприятия и обвиняли в произошедшем тогдашнюю украинскую власть. Тогда на мероприятие собралось около двух тысяч членов организации, в том числе из Великобритании и Турции.

Также существует информация, что по линии «Хизб ут-Тахрир» до 2013 года на территории Крымского полуострова подготовку в специальных лагерях проходили рекруты, которые затем принимали участие в военных действиях на территории Сирии. Точная информация о количестве рекрутов, которые были отправлены из Крыма на территорию Сирии, не известна. По приблизительным оценкам, речь идет примерно о 100 человеках.

После аннексии Крыма российскими войсками и установлени оккупационного режима немалое количество членов «Хизб ут-Тахрир» выехало за пределы полуострова через угрозы жизни и преследования со стороны ФСБ. Многие тогдашние работники крымского СБУ перешли на сторону ФСБ, где и начали принимать участие в преследовании членов крымско-татарских организаций, в том числе и «Хизб ут-Тахрир». Для этой работы глава ФСБ Александр Бортников назначил главой Управления Федеральной службы безопасности РФ в АР Крым Виктора Палагина, который до этого имел опыт противодействия исламистским течениям, возглавляя Управление спецслужбы в Башкортостане.

С 2014 года начинается активное преследование членов «Хизб ут-Тахрир» по указанию из Москвы. Как сообщает ru.krymr.com, экс-прокурор, а ныне депутат Госдумы, Наталья Поклонская, которая перешла на сторону крымской оккупационной власти, не привела ни одного факта, подтверждающего связь задержанных крымчан с «Хизб ут-Тахрир». У следствия в принципе не может быть документальных подтверждений членства задержанных в «ХТ». «Мы обладаем зрелой, упорядоченной и четкой административной структурой. Поэтому членство в «Хизб ут-Тахрир» фиксировано, однако оно не оформляется документально, это не нужно законами шариата», – сказал Крым.Реалии руководитель информационного офиса партии Фазыл Амзаев. Но, учитывая факт перехода многих сотрудников Службы безопасности Украины (СБУ) по Крыму и Севастополю на службу в Федеральную службу безопасности (ФСБ) России, у российских силовиков могут быть данные видеонаблюдения за участниками акций «ХТ» до 2014 года. Дело «26 февраля» свидетельствует, что российская правоохранительная система не учитывает временные рамки и распространяет свою юрисдикцию на территорию Украины до аннексии Крыма.

«Сегодня можно однозначно утверждать, что большинство работников СБУ в Крыму и Севастополе в своих действиях ориентировались не на Киев, а на Москву. Поэтому со стороны управления СБУ в Севастополе неоднократно инициировались судебные дела, которые разваливались в судах из-за отсутствия какого-либо состава преступления», – отметил Амзаев.

В одном из крымских СИЗО уже больше года находятся четверо крымских татар, которых ФСБ считает членами «ХТ». Правда, пока следствие «буксует», за это время передать дело в суд следователи не смогли. Известно, что арестованныу отказались свидетельствовать против себя. Крымский правозащитник Энвер Кадыров, который сейчас живет на материковой части Украины, мониторит процессы над мусульманами, которых обвиняют в причастности к «ХТ» на постсоветском пространстве. Он утверждает, что в таких делах непризнание вины подозреваемых, которое обычно имеет значение в российских судах, не влияет на исход дела.

«В России вообще ничего не нужно, никаких доказательств. Следователь передает дело, прокурор просит, судья дает сроки по вымышленным статей, и не важно, что ты там признал или нет», – сказал Кадыров в интервью Крым.Реалии.

Один из лидеров Национальной организации русских мусульман (НОРМ), проживающий в одной из стран Евросоюза политический эмигрант Харун Сидоров считает, что операция против «хизбуттахрировцев» не означает, что арестованные действительно к ней причастны. Он заметил, что российские силовики в последнее время пытаются представить членов «ХТ» как единомышленников «Исламского государства», несмотря на их враждебные отношения. Он считает, что ФСБ в нынешней истории с арестами в Крыму руководствуется скорее корпоративными интересами, а не заботой о безопасности России. Ведь репрессии применяются против партии, которая, по мнению Сидорова, «оттягивает от потенциальной оппозиции пассионарных мусульман и выпускает их пар в свисток виртуального строительства халифата». «С ними можно бороться, зарабатывая новые звездочки, и при этом они абсолютно безвредны, то есть, бороться с ними можно, не рискуя ничем», – отметил лидер НОРМ.

Несмотря на то, что организация «Хизб ут-Тахрир» в некоторых странах мира признана террористической и преследуется законом, в Украине ее представители не были замечены в активной экстремистской деятельности.

3. Оппоненты

В Духовном управлении мусульман Крыма считали, что распространение в Крыму радикальных исламских течений, таких, как «Партия исламского освобождения «Хизб ут-Тахрир», ведет не только к обострению межконфессиональных отношений, но и умножает конфликты среди мусульман.

«Они не скрывают, и у них есть много литературы, это подтверждает, что их цель – построение Всемирного исламского халифата. Исходя из своих политических убеждений, они трактуют и священные тексты. Это порождает противоречия среди мусульман и выставляет приверженцев ислама в негативном свете, что приводит к межконфессиональной напряженности. Демократия оценивается ими, как система неверия. Все, кто ее принимает – принимают систему неверия. Вывод – они еретики. Эти идеи направлены на то, чтобы будоражить общество», – заявлял в сентябре 2012 года на круглом столе, посвященном угрозе распространения радикальных учений, первый заместитель крымского муфтия Айдер Исмаилов.

Он также отметил, что для укрепления своего влияния «хизбы» ведут борьбу за контроль над мусульманскими общинами: «Как политическая сила, они стремятся к власти. Поэтому им нужен подиум для распространения своих идей. Отсюда попытки захвата мечетей, религиозных общин, должностей имамов». При этом Исмаилов сообщил, что на тот момент на территории полуострова официально было зарегистрировано около 50 автономных мусульманских общин, которые не подчинились ДУМК, и многие из них были основаны сторонниками «Хизб ут-Тахрир». В свою очередь, юрист ДУМК Ибрагим Каймакан отметил, что «хизбы» сознательно обостряют криминогенную ситуацию, однако правоохранители предпочитали этот аспект не замечать.

«Есть огромное количество преступлений, совершенных членами «Хизб-ут-Тахрир». В том числе, тяжких преступлений, убийств, массовых избиений… Все это локализуется правоохранительными органами, но выводится в бытовую плоскость. Однако, на самом деле сейчас у нас происходит, как выражаются «хизбуттахрировцы», «процесс кипения общества». То есть, они добиваются момента, когда общество закипит, и тогда уже люди будут готовы идти еще дальше», – утверждал Каймакан.

Тогда в противовес развития «хизбам» российские спецслужбы через агентуру в крымской власти фактически финансировали альтернативный проект – организацию «Милли Фирка», которая выступала как против деятельности «Хизб ут-Тахрир», так и Меджлиса крымско-татарского народа. Возглавил карманную пророссийскую организацию Васви Абдураимов. «Милли Фирка» была официально зарегистрирована в Украине 7 марта 2007 года. Во время событий 2014 председатель организации Васви Абдураимов заявил, что «Милли Фирка» в отличие от Меджлиса крымскотатарского народа не поддерживает евроатлантическую организацию и новую киевскую власть, а выступает за консолидацию с другими национальностями Крыма. Фактически они поддержали аннексию Крымского полуострова российскими войсками, а затем создавали необходимую медийную картинку о поддержке крымскими татарами оккупационного режима.

Оппонентами «Хизб ут-Тахрир» также выступали члены пророссийской организации «Себат» («Устойчивость»), лидер которой – Сейдамет Гемедджы в марте 2014 поддержал аннексию Крыма русскими войсками. Также члены «Себат» выступали против деятельности Меджлиса.

Против деятельности «Хизб ут-Тахрир» в доокупационный период пророссийская власть АР Крым применяла и радикальные пророссийские организации полуострова, но успехов эта деятельность не приносила, даже во время председательства в должности республиканского управления СБУ Петра Зимы, перешедшего на сторону ФСБ весной 2014 года.

Фактор крымских татар

После оккупации АР Крым российскими войсками немалое количество крымских татар выехала на материковую часть Украины, где и продолжила свою деятельность. В частности, это касалось представителей Меджлиса и членов их семей. Ситуация значительно усложнилась после того, как оккупационные власти Крыма признали Меджлис экстремистской организацией.

С этого времени российские пропагандистские СМИ начинают активную волну по созданию негативных настроений среди местного населения в отношении к крымским татарам, которые разместились на территории Херсонской области. Непосредственно активность крымско-татарской общины в этом направлении на сегодня представляет угрозу для спецслужб РФ, чем собственно и была вызвана подобная реакция оккупационных властей.

Анализ военно-политического процесса в Украине подтверждает факт того, что с момента создания батальонов, образованных из представителей крымских татар на территории Херсонской области, со стороны РФ происходит искусственная попытка создать угрозу дестабилизации ситуации на юге страны. Российские пропагандистские медиа постоянно создают пропагандистские месседжи, что в составе добровольческих формирований «Аскер» и в «батальоне имени Номана Челебеджихана» якобы воюют турецкие наемники из националистической организации «Серые волки». Другим направлением работы российской стороны по дискредитации добровольческих батальонов крымских татар становится продвижение дезинформационных сообщений о том, что вместе с указанными вооруженными формированиями участие в боевых действиях принимают и боевики «Исламского государства», и жители Крымского полуострова, которые возвращается на материковую Украину из Сирии. Однако подтверждения данной информации со стороны российских медиа ни разу так и не было предоставлено. С другой стороны, российская сторона пыталась создать искусственный конфликт между крымскими татарами и местными жителями в Херсонской области. В частности, это касалось информационной кампании по дискредитации в Геническом районе Ленура Ислямова и организации протестной активности местного населения против размещения вооруженных формирований «Аскер» и «батальона имени Номана Челебеджихана» на границе с оккупированным Крымским полуостровом.

Ведущую роль в развитии крымско-татарских воинских формирований «Аскер» и «батальон имени Номана Челебеджихана» играет упомянутый ранее Ленур Ислямов, один из организаторов «гражданской блокады» Крымского полуострова. По информации из открытых источников, количество бойцов «батальона Номана Челебеджихана» может составлять примерно 600 человек. Концепция батальона была разработана и представлена ​​президенту Петру Порошенко и министру МВД Арсена Авакова в апреле текущего года. Об этом тогда подчеркнул председатель Меджлиса Рефат Чубаров в интервью изданию «Апостроф». По словам Чубарова, это не мононациональное и не монорелигиозное подразделение, «но при этом там должны быть созданы условия для верующих людей, там должна быть халяльная еда, там вместе с капелланом должен быть имам». Он отметил, что при деоккупации Крыма это подразделение будет обеспечивать общественный порядок на полуострове в первые месяцы его освобождения, охрану общественных зданий и органов власти.

При анализе угроз национальной безопасности Украины со стороны радикальных исламистских течений надо также добавить, что указанные вооруженные формирования крымских татар подконтрольны украинским силовикам, а информация, транслируемая российскими СМИ, часто не соответствует действительности. Однако стоит отметить, что российские спецслужбы могут использовать собственную агентуру для проникновения в структуры указанных добровольческих формирований крымских татар с целью организации провокаций и дестабилизации ситуации на этнорелигиозной почве в южных регионах Украины. Проблемным также остается фактор мониторинга активности отдельных представителей подразделений «Аскер» и «батальона Номана Челебеджихана» на предмет радикальной деятельности и связей с иностранными исламистскими структурами, в частности, на территории Ближнего Востока. Это направление также может быть использовано как со стороны российских спецслужб, так и реальных представителей экстремистских течений. С другой стороны, российская сторона будет продолжать создавать условия для дестабилизации ситуации в Херсонской области с использованием крымско-татарского фактора. На данный момент, добровольческие формирования крымских татар, так же, как и чеченские подразделения, воюющие на стороне украинской армии, остаются одними из самых дисциплинированных силовых структур на территории Украины.

Для полного контроля за деятельностью бойцов указанных подразделений крымских татар нужна не только активная деятельность силовых структур, но и наличие сильных лидерских позиций со стороны руководства указанных добровольческих вооруженных формирований. На сегодня, несмотря на кампанию по информационной дискредитации со стороны РФ, в этом направлении наблюдается усиление влияния фигуры Ленура Ислямова. Для предотвращения дестабилизации ситуации на юге страны руководство крымско-татарских добровольческих формирований также внести свой вклад в процесс создания надлежащих условий для обеспечения энергетической безопасности в регионе. Хаотическое уничтожение электросооружений и линий электропередач, соединяющих материковую Украину с временно оккупированной территории Крыма, потенциально может привести к масштабной техногенной катастрофе с соответствующими экологическими, политическими и экономическими последствиями.

Хабашиты

В последнее время можно встретить информацию о том, что на территории Донецкой области еще до начала российско-украинского гибридной войны действовали различные исламистские секты, которые теоретически могли иметь контакты с радикальными исламскими движениями из зарубежных стран. Одним из таких является секта хабашитов.

Хабашиты – это суфийская школа, основанная в середине 80-х годов ХХ века эфиопским проповедником Абдуллахом аль-Харари. Хабашиты утверждают, что они следуют шафиитскому мазхабу в вопросах фикха, а в вопросах вероучения они – ашариты и мурджииты. Это означает, что представители этой исламской религиозной секты фактически для вынесения правового решения (фетвы) используют Коран, Сунну пророка Мухаммеда, единодушное мнение авторитетных правоведов, суждения по аналогии и др. Они признают приоритет разума (акль) над религиозной традицией (накль), оставляя за шариатом функцию регулятора практической жизни мусульман. Однако, вместе с этим, они считают необходимым безоговорочное принятие главных постулатов веры, а только потом доказательность этих постулатов на основе положений ума. Доводы разума для них оказываются зависимыми от положений веры. В рамках утверждения приоритета разума и признание текстов Корана и Сунны они признают логические методы исследования проблем и применяли их в полемике. Также они считают, что совершение греха человеком не имеет отношения к его вере, он не наносит ей вреда. Совершение тяжких грехов (кабаир), на их взгляд, выводит человека из ислама. Их мнение противоречило суннитском вероучению, согласно которому, поступки (амаль) верующих исходят от их намерений (ният), они находятся в тесной взаимосвязи и должны быть приведены в соответствие с шариатом.

Хабашиты придерживаются двух суфийских тарикатов: рифайя и кадирия. По некоторым вопросам взгляды хабашитов сходны со взглядами шиитов-рафидитов.

На территории Донбасса секта хабашитов ни была широко представлена ​​в мусульманских общинах. Их практическая деятельность, в частности, могла быть предметом исследования религиоведов и политологов, исследующих развитие исламских течений в Украине. Однако с оккупацией части Донецкой области объединенными российско-сепаратистскими силами представители так называемого «МГБ ДНР» начали искусственно раскручивать тематику деятельности данной маргинальной исламской секты, которая и в дооккупационный период была мало известна широкой общественности и рядовым гражданам. Но в рамках работы с представителями российских спецслужб сотрудники «МГБ ДНР» фактически создают искусственные угрозы для имитации активной деятельности с целью получения материальных дивидендов из РФ. Так, в мае 2016 была распространена информация о том, что «в целях предотвращения диверсионно-террористических проявлений» во время майских праздников «МГБ ДНР» в тесном взаимодействии с другими силовыми структурами сепаратистов провела масштабную «контртеррористическую операцию «Вихрь-Антитеррор». В рамках указанной «КТО» была «пресечена деятельность радикальной мусульманской общины, а именно донецкого подразделения секты «хабашитов», подконтрольной западным спецслужбам». Сепаратисты распространили дезинформацию о том, что организация хабашитов якобы финансировалась из Украины и проповедовала идеи радикального ислама среди мусульман т.н. «ДНР». Конечной целью секты, согласно сообщению донецких сепаратистов, «является дестабилизация политической ситуации в «республике» путем радикальных методов борьбы, в т.ч. террористических». Спецслужбы сепаратистов задержали «7 организаторов и наиболее активных членов секты».

Согласно анализа религиозно-политической ситуации на востоке Украины, угрозы со стороны деятельности хабашитов на сегодняшний день не существует. Эту проблему периодически могут поднимать российские пропагандистские СМИ для распространения очередной дезинформации о ситуации в Украине.

Общий мониторинг ситуации

1) 23 мая 2012 организация «Исламский просветительский центр» была разоблачена сотрудниками СБУ в распространении экстремистской литературы на промрынке «7-й километр». По данному факту СБУ возбудило уголовное производство по ст. 161 УК Украины («Нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности и отношения к религии»). Тогда сообщалось, что экстремистская литература была напечатана из Турции, а на территорию Украины попала через Приднестровье. Что же касается организации «Исламский просветительский центр», то ее связывают с радикальным исламским пантюркистским движением «Сулейманджи». На 2012 год это был не первый инцидент, связанный с деятельностью экстремистских мусульманских организаций в Одессе: в частности, весной 2012 года СБУ заинтересовалось деятельностью ваххабитской организации «Прямой путь», которую также уличили в распространении экстремистской литературы, а позже и в хранении оружия.

2) Как сообщает vnews.agency, в СБУ назвали количество крымчан, которые воюют на стороне боевиков в Сирии и Ираке. В боевых действиях в Сирии и Ираке участвуют около полусотни жителей Крыма. Они входят в состав «Исламского государства», «Фронт аль-Нусра», а также других связанных с ними структур. Правоохранители рассказывают, что на украинской территории есть сторонники идеологии «Исламского государства». Они ведут пропагандистскую работу, вербуют новых членов, осуществляющих транзит боевиков «ИГ» из Украины, обеспечивают их всем необходимым. В СБУ отметили, что чаще всего объектами агитации становятся выходцы из мусульманских стран, которые временно или на постоянной основе проживают в Украине. Установлено 50 человек, проживавших в Крыму, которые сейчас участвуют в боевых действиях в Сирии и Ираке. Кроме того, еще 63 сторонника «ИГ» из числа иностранных граждан были направлены в Турцию транзитом через нашу страну. В украинском МИДе назвали точное количество граждан, попавших в плен к боевикам «ИГ» в течение последних 5 лет на территорию Ливии и Сирии. Всего террористы смогли захватить 30 украинцев. Большая часть граждан была захвачена боевиками на территории Ливии (27 человек). 23 человека из них удалось освободить. В Сирии заложниками радикальных исламистов стало трое украинцев.

3) 16 марта 2016 года СБУ задержала исламистского террориста в Виннице. Боевик был объявлен в международный розыск по линии Интерпола. Об этом говорится на сайте ведомства. По данным СБУ, задержанный является членом террористической организации «Джебхат ан-Нусра». В 2012-2014 годах он участвовал в боевых действиях на территории Сирии.

4) 20 апреля текущего года председатель Управления СБУ в Харьковской области Александр Пивовар заявил, что вербовщики «Исламского государства» пытаются привлекать в ряды террористической организации студентов харьковских вузов. Особенно активная работа проводится ими среди студентов-мусульман. Это, считает он, серьезная угроза украинской национальной безопасности – вербовщики всячески привлекают студентов к террористической деятельности.

5) 2 мая 2016 года Киевский районный суд. Харьков арестовал уроженца Ливии, студента первого курса Харьковского национального университета им. Каразина, у которого на съемной квартире были обнаружены граната и идеологическая литература «Исламского государства». Как передает «Корреспондент», об этом говорится в постановлении следователя судьи Натальи Ефименко, опубликованном на сайте Единого госреестра судебных решений. По данным пресс-службы СБУ, в мае 2015 года года группа лиц завербовала в «ИГИЛ» Мохаммеда Далаина (студента медицинского факультета университета Каразина) и его сожительницу-харьковчанку, которые в дальнейшем, выполняя инструкции, вылетели из Киева в Стамбул, а оттуда перебрались на территорию сирийско-иракской зоны вооруженного конфликта, подконтрольную сторонникам и боевикам «ИГИЛ». 28 сентября 2015 г. Далаин подорвал себя в пригороде Багдада, в результате чего погибли около 20 и ранены около 60 человек. После этого правоохранители стали проверять, нет ли в Харькове других представителей террористической организации. В ходе одной из таких проверок в квартире, которую снимал ливиец, следователи нашли унифицированный запал ручной гранаты, корпус боевой гранаты Ф1, а также символику и идеологическую литературу «Исламского государства Ирака и Леванта». Мужчину задержали 11 апреля, а на следующий день ему объявили о подозрении в незаконном обращении с оружием, боевыми припасами или взрывчатыми веществами (ст.263 УК Украины).

6) Террористы «Исламского государства» используют для вербовки новых боевиков самые разнообразные способы, кроме того география их поисков широкая, передает grazhdanin.in.ua. Украинцы также оказались в поле зрения исламистов. Многим гражданам страны приходили на электронную почту странные сообщения с предложения вступать в ряды «ИГ». Но случай в украинском Ровно поражает дерзостью. Прямо на вокзале несколько человек распространяли листовки с предложением для желающих неплохо заработать. Обещанная заработная плата, по информации СМИ, составляет около тридцати тысяч гривен (что эквивалентно тысячи евро) в месяц. В листовках указаны были контактные телефоны, интересно что и украинского, и русского операторов сотовой связи. К сожалению, самих «агитаторов» задержать не удалось, но в руках правоохранителей оказались те же открытки.

7) 21 июня председатель СБУ Василий Грицак разъяснил информацию о «лагере джихадистов». По его словам, в Украине нет баз, где готовят джихадистов. На Днепропетровщине действительно находилось определенное время незначительное количество граждан-выходцев с Кавказа, несколько человек из которых прибыли из-за рубежа. Зная о том, что против украинских войск в зоне АТО воюют кадыровцы, различными путями, в том числе используя нелегальные каналы миграции, они прибыли в Украину. Он добавил, что часть из этой группы нелегалов спецслужбы выдворили за пределы Украины, а другая часть, самовольно находясь на линии соприкосновения, погибла. Как сообщал УНИАН, в начале апреля 2016 г. СМИ распространили информацию о заявлении сенатора Франции Натали Гуле по поводу якобы существования в Украине лагерей подготовки боевиков «ИГ». Речь шла о том, что в эфире радио France-Inter сенатор сказала, что джихадистов якобы готовят на территории Днепропетровской области. Служба безопасности Украины тогда опровергла «сенсацию» о существовании в Украине лагерей джихадистов, ссылаясь на письмо Гуле к руководителю СБУ. Пресс-секретарь СБУ Елена Гитлянская тогда сообщила в Facebook, что Гуле направила письмо Грицака, где она выразила возмущение полным искажением своих слов. Кроме того, она позволила опубликовать его текст, чтобы снять все возможные инсинуации и попытки использовать этот «вброс» в информационной войне против Украины.

8) Двух граждан Таджикистана, причастных к деятельности международных террористических организаций, задержали 25 июня в аэропорту Харькова сотрудники Службы безопасности Украины совместно с пограничниками и полицией. Двое мужчин, которые прибыли авиарейсом в Украину, по данным Интерпола, объявлены в международный розыск за причастность к деятельности религиозно-экстремистской террористической организации «Исламское государство». Они прошли военную подготовку в лагерях «ИГ», после чего принимали участие в боевых действиях на территории Сирии. В мобильных телефонах задержанных правоохранители обнаружили многочисленные фото- и видеодоказательства их непосредственного участия в боевых действиях на стороне террористов.

9) По информации kerch.fm, «полиция Крыма» отрабатывает круг лиц, которые вербовали и могли участвовать в зоне боевых действий в Сирии на стороне «ИГ», сообщил «министр внутренних дел Крыма» Сергей Абисов. Ранее «уполномоченный по правам человека в Крыму» Людмила Лубина сообщила, что правоохранительные органы установили причастность 106 крымчан к боевым действиям на стороне террористической группировки «Исламское государство» в Сирии. Эту информацию распространил Абисов, который выступил на сессии «крымского парламента» с отчетом о работе «полиции» за прошлый год. Абисов добавил, что за год в Крыму выявлено около 1412 человек, которые занимались распространяем экстремистских идей, прежде всего религиозных. Таким образом, информация оккупационной крымской власти отличается от данных украинских силовиков.

10) 4 июля в Стамбуле в международном аэропорту Ататюрк силовики задержали двух мужчин, подозреваемых в причастности к террористической группировке «Исламское государство». Об этом сообщает информагентство Anadolu. Согласно публикации, задержаны прибыли рейсом из Украины. Отмечается, что в ходе обысков у задержанных обнаружили два паспорта и три киргизских удостоверения личности, принадлежащие другим людям, а также «предметы военного назначения». Представитель департамента консульской службы Министерства иностранных дел Ореста Старак тогда подтвердила ЛигаБизнесИнформ факт задержания указанных лиц, прибывших рейсом из Украины. Однако, по ее словам, украинских граждан среди задержанных нет.

Комментарий

В рамках исследования основных угроз национальной безопасности современной Украины отдельно была проанализирована специфика исламистского фактора. Было определено, что на сегодняшний день исламисты не является одной из главных угроз национальной безопасности украинского государства. Системный анализ общей ситуации, которая сложилась в Украине за годы независимости, подтверждает, что исламизм как глобальная угроза, не является актуальным предметом исследования со стороны общественных организаций и научных институтов при украинских вузах. С другой стороны, не было обнаружено активного интереса к данной тематике со стороны украинских СМИ. Однако с учетом специфики деятельности исламистских и мусульманских течений в Украине стоит отметить необходимость более предметного исследования данной проблемы.

Несмотря на то, что приоритетным направлением угрозы национальной безопасности Украины остается агрессивная внешняя политика РФ и военно-политическое присутствие российской стороны в Крыму и на Донбассе, фактор развития исламизма остается одним из тревожных сигналов для украинского общества. На сегодняшний день Украина не представляет интереса для активной деятельности представителей исламских сект и исламистских террористических организаций. Однако территория украинского государства может использоваться террористами для вербовки потенциальных боевиков в состав бандформирований «Исламского государства» и в качестве транзитной территории. С учетом сложного экономического положения Украины на фоне российско-украинской гибридной войны украинские граждане становятся потенциальными объектами для вербовки эмиссарами боевиков. С другой стороны, эмиссары «ИГ», которые могут находиться на территории Украины, используют потенциал для вербовки боевиков из среды студентов, происходящих из стран Центральной Азии. Наиболее уязвимым в этом контексте регионом остается Восток Украины, а именно – Харьковская область. Именно на территории этой области в рамках мониторинга СМИ было обнаружено наибольшее количество информации об активности вербовщиков «Исламского государства» в среде студентов-мусульман. Также проблемным направлением остается возможность использования территории Украины для «консервации» боевиков, их последующей легализации, попытки вести бизнес и заниматься религиозно-просветительской деятельностью.

Низкий уровень жизни, экономический и политический кризис, а также «неблагоприятная» для боевиков этно-религиозная карта фактически выступают главными причинами отсутствия развертывания активной террористической деятельности исламистов на территории Украины. В этом контексте наиболее благоприятной средой для террористов выступает именно территория Российской Федерации, где фактически были созданы условия для активизации исламистов на случай обострения системного кризиса.

Предметом научного интереса со стороны исследователей исламизма и мусульманских течений в Украине могут выступать различные организации крымских татар, в частности те, которые сконцентрированы на границе с оккупированной АР Крым, а также члены «Хизб ут-Тахрир». В отличие от деятельности «хизбов» в РФ и странах постсоветского пространства, активность «Хизб ут-Тахрир» в Украине, в частности, в АР Крым, не реальной угрозы национальной безопасности украинскому государству. Более того, фактор радикальных организаций в Крыму (в том числе «ХТ»), использовался Киевом (независимо от властной конфигурации) для противодействия росту сепаратистских угроз со стороны пророссийских структур, влияние на которые осуществляли представители российских спецслужб, работающие в дооккупационный период под прикрытием на территории Черноморского флота. Фактически этот фактор был одним из элементов обуздания экспансионистской политики Кремля на полуострове в течение 20 лет. Проблемой также остается тот факт, что территория Крыма была использована для вербовки и подготовки боевиков, после чего они были отправлены для участия в боевых действиях на территории Сирии.

Малоисследованной остается проблема активности исламских фондов и культурных центров, которые могут использоваться с целью создания сети агитаторов и вербовщиков для рекрутации новых членов в ряды исламистских организаций. Создание альтернативных мусульманских общин, строительство новых мечетей (с последующим искажением основных постулатов догматического ислама), распространение экстремистской литературы – все эти элементы классической этапизации цикла развития исламистских организаций отражают потенциальные благоприятные условия для развертывания деятельности исламистов в Украине. Украинское государство также может использоваться исламистскими террористами с целью торговли оружием, организации наркотрафика и контрабанды различных групп товаров из стран Ближнего Востока. В связи с этим представители стран Ближнего Востока – руководители исламских фондов и культурно-религиозных организаций (которые в том числе могут иметь прямое отношение к финансированию различных террористических движений), также могут использовать элементы коррупции и экономического шантажа с целью обеспечения своего присутствия не только в Украине, но и в восточноевропейском регионе в целом.

Главной проблемой исламистского направления угрозы национальной безопасности Украины остается наличие активности исламистских вербовщиков, которые, используя общий системный кризис в украинском государстве, создают плацдарм для расширения географической базы своей деятельности. Для противодействия указанному фактору угрозы национальной безопасности представителям действующей власти необходимо: организовать надлежащие профилактические механизмы деятельности силовиков в среде иностранных студентов-мусульман; создать условия для развития информационной кампании по освещению потенциальных угроз исламистского терроризма для украинского общества; проводить надлежащий мониторинг финансовой деятельности исламских фондов, культурных центров и различных предприятий, представляющих интересы стран Ближнего Востока; активно сотрудничать с правоохранительными органами стран ЕС по противодействию развития терроризма и др.

Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Ваш отзыв

Обратите внимание! Комментарии модерируются, и это может вызвать задержку их публикации. Отправлять комментарий заново не требуется.